$ ) is বুদ্ধদেৰ । কিছুতেই সে কৃতকার্য হইতে পারিল না । অবশেষে সে নিজেই পরাস্ত হইয়। পলায়ন করিল। ভূত, প্রেত, ডাকিনী, শঙ্কিনী, সিংহ, ব্যাঘ্ৰ, নাগ, ਬਾਂ, প্রভৃতির সদৃশ ভীষণ কামামুচর ও কামলৈঙ্কগণ ছিঃ ভিন্ন মৃত ও পলায়নপরায়ণ হল, কেহই তাহার তেজ সহ করিতে সমর্থ হইল না। • 釁 ५riनtषांनं ७ निरँदांशृंछांन ठांउ ! সামুচর মার ( কামাধিপতি ) পরাজয় অস্তে র্তাহার চিত্ত কামবিমুক্ত হুইল, সমস্ত অকুশলমূল উন্মলিত হইল, এখন তিনি সবিতর্ক সবিচার নামক প্রথম ধ্যানে ( সমাধি ) নিবিষ্ট হইলেন । এই ধ্যান বিবেক প্রভব ও প্রীতিমুখপ্রকাশক । অর্থাৎ সাত্ত্বিক প্রকাশ বিশেষের উদ্দীপক বা উৎপাদক । যথা—— “সবিতর্কং সবিচারং বিবেকঞ্জং প্রীতিমুখং প্রথমং ধ্যানমুপসম্পদ বিহরতি স্ম " + ললিতবিস্তর, ২২ অধ্যায় । অনস্তর সবিতর্ক ও সবিচার সমাধির বলে অধাত্ম প্রসাদ উপস্থিত হইলে চিত্তের একোভিভাব অর্থাৎ একত্বপ্রযুক্ত নির্বিতর্ক ও নির্বিচার নামক দ্বিতীয়াবস্থা উপস্থিত হইল : । এই অবস্থার পরেই প্রীতি বিরাগী:ও উপেক্ষক হইলেন। যথা সখিতক সবিচারাণং ব্যুপসমাধ্য আত্মসম্প্রমাদাৎ চেতস একেতিভাষাৎ অবিতর্কমবিচtয়ং সমাধিজং প্রীতিকুখঃ দ্বিতীয়ং ধ্যানমুপসম্পদ্য বিহরতি স্ম। [ ললিতবিস্তার, ২২ অধ্যায়।
- কষ্টপ্রদ দুশ্চর তপস্তার দুই প্রকার প্রতিবন্ধক দেখা যায়। এক ভোগের প্রলোভন, ভোগ ছাড়িতে ন পার ; দ্বিতীয় নান প্রকার ভয়-দুঃখ ও মরণত্রাস প্রভৃতি । পুৰ্ব্বে ভোগशृश छद्र कब्रिङ्गांझिरशम, 4षांब्र भब्रपंजाम थङ्उि छब्र कब्रि:जन । श्रश् बभ खांमझे कांभ । এই কামই লোককে তপস্যা করিতে দেয় না। . যদিও কেহ প্রলোভন পরিত্যাগে সমর্থ হয়, DDB DDD BBBBB BBBB BBB BB BS BBBB BBB BDBBBDB BBDD S
{ বুদ্ধদেব কিরূপ ধ্যান করিয়৷ নিৰ্ব্বাণ ও জ্ঞানলাভ কবিয়ছিলেন, বঙ্গীয় কোনও লেখক তাহ ৰুকাইয় দেন নাই । অপিচ, মিথ্যা লোক প্রবাদ রটরছে যে, বুদ্ধদেব স্বাধীন পথে অর্থাৎ निछ छैद्धादिङ छै*ांcग्न निर्दिt१ ७ ऊखङsांन लांड कब्रिग्नांछ्रिलम । किञ्च अभिब्र! ८मथिळङझेि, बूख्रक्व किङ्कभोज'निन्छ छढाक्न कप्द्रन माई । डिनि प्य-य१ाली अरुणचन कब्रिद्र ८भोक्रऊरु জ্ঞাত হইয়াছিলেন ও মুক্ত হইয়াছিলেন, সে-প্রণালী সমস্তই পাতঞ্জলস্থত্রের প্রণালী । একথা ८कन कनि ? ऊांश् 4है eखtवई दाद्ध श्ईcव S DBBBDSBBB BBBDDSBBBDD BB DDDD DD DDBS BBB S BBBBS DDDSDDBBB S DDBB BB BBBS SBBBBBB BBBD S DDD SBBBB BB gD DBS DDDDS BBBBB D DBB BB BD DD DBB BBD DBBBB DD DDBS फा छ किष्ट्र थोरक न! । कार्यहे भक श्झ । -
