2θιν বুদ্ধদেব । চিরস্থায়ী হয়। শত শত নর নারী যেন কল্যাণে অবস্থান করে। হে ভিক্ষুগণ । তথাগত অার দীর্ঘকাল এ দেহে থাকিবেন না । তিন মাসের মধ্যে নিৰ্ব্বাপিঙ হইবেন । তাছার বয়স পূর্ণ হইয়াচ্ছে, জীবনের কার্য শেষ হইয়াছে, দেহও জীর্ণ হইয়াছে। তথাগত শীঘ্রই তোমাদিগকে ছাড়িয়া যাইবেন এবং শীঘ্রই নিৰ্ব্বাপিত হইবেন । তাই অদ্য বিদায় প্রার্থনা করিতেছি।” শিষ্যগণ সকলেই বুদ্ধের এই বাক্যে ব্যথিত ও বিস্মিত হইল এবং অনেক ক্ষণ পৰ্য্যন্ত সকলেই নীরবে রহিল। পরে গম্ভীর-প্রকৃতি তথাগত কাপ্তপকে নির্জনে ডাকিয়া বলিলেন, "কাপ্তাপ ! তোমার দহিত আমি বস্ত্রপরিবর্তন করিব। তোমাতে আমি ও অামাতে তুমি, এই ভাবে উভয়ে উভয়ের মধ্যে অবস্থান করিব । তুমি আমার প্রতিনিধি হইয়া সকলকে পরিচালন করিবে ।” কাগুপ নিতান্তু দীনভাবে তাহ অঙ্গীকার করিল। এই কাৰ্য্যের পরেই তিনি কুশনগরাভিমুখে যাত্র করিলেন । তাহার ইচ্ছ, তিনি কুশীনগরে নির্বাপিত হইবেন । পথিমধ্যে তিনি চণ্ড নামক জনৈক নীচ জাতি ( চণ্ডাগের অথবা ব্যাধের ) গৃহে আতিথ্য গ্রহণ করেন। চণ্ড আত্মবৎ সেবার অনুশাসনে তাহীকে মাংসাল্প ভোজন করায় । এই উপলক্ষে ভাস্কার পথিমধ্যে উদরভঙ্গ পীড় জন্মে। পরে তিনি অতি কষ্টে কুশীনগরে উপনীত হন। যে দিন কুশীনগরের শালত্রুতলে দেহ পরিত্যাগ করিবেন, সেই দিন কুশীনগরে সুভদ্র নামক জনৈক দার্শনিক পণ্ডিত তত্ত্বঙ্কি জ্ঞাগু হইয়া তাহার লক্ষ্মীপস্থ হন। ভগবান তথাগত মৃত্যুশয্যায় শয়ন করিয়াও স্বভদ্রকে ধৰ্ম্মতত্ত্ব উপদেশ এবং দীক্ষিত করেন । এই সুভদ্রই তাহার শেষ শিষ্য । 聽 ধৰ্ম্মরাজ আজ নিৰ্ব্বাণ কাল নিকট জানিয়া ভাবিতে লাগিলেন। ভাবিলেন, w এই ত আমার শেষ। এখন কিছু গুঢ় কথা বলিয়া যাওয়া আবঙ্গক । অনস্তর তিনি শিষ্যদিগকে ধর্মের অবশিষ্ট গৃঢ় কথা সকল বলিলেন । প্রিয় শিষ্য জাননীকে কাছে বসাইয়া, তিরোভাব হইলে যেরূপে অস্ত্যেষ্টিক্রিয়া করিতে হইবে, তাহার প্রণালী বলিয়া দিলেন । ভিক্ষুকী রমণীগণের প্রতি দৃষ্টি রাখিতে বলিলেন। র্তাহীদের শুদ্ধতা ও বৈরাগ্য ধাহাতে স্থির থাকিতে পারে, ভৰিষয়ের বিবিধ উপদেশ প্রদান করিলেন । স্থবিরগণের সহিত সন্ন্যাসিনীদিগের ব্যবহারসম্বন্ধেও অনেক গভীর কথা বলিলেন । বলিতে বলিতে র্তাহার ইন্দ্রিয় সকল শিথিল হইল। সকলেই বুঝিল, তাহাজের গুরু নিৰ্বাপিত হইতেছেন। .
