পাতা:রামদাস গ্রন্থাবলী দ্বিতীয় ভাগ.djvu/৫৮৫

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

3镜象 बूकtभव । দিব্য চক্ষুঃ শ্রোত্র, পরচিত্তজ্ঞান, পূৰ্ব্বনিবাসানুস্থতি অর্থাৎ জাতিস্মরত্ব, আত্মজ্ঞান, আকাশগমন ও কায়ব্যুহসিদ্ধি, এই ৬টী সম্যক্রূপে জানিতেন বলিয়। তাহার নাম ষড়ভিজ্ঞ । দান, শীল, ক্ষম। বীর্য অর্থাৎ ধৰ্ম্মবীরত্ব, ধ্যান, প্রজ্ঞ, উপায় ( মহুকুল ও প্রতিকুল পথদ্বয় ), প্রপিধি ও সৰ্ব্বব্যাপী জ্ঞান অর্থাৎ সৰ্ব্বজ্ঞতা —এই দশ প্রকার বল অর্থাৎ সামর্থ থাকায় বুদ্ধ মাত্ৰেই “দলবল” নামে খ্যাত । * - পূৰ্ব্বে বলা হইয়াছে, বুদ্ধ ও বোধিসত্ত্ব পৃথক। বুদ্ধলক্ষণও সে স্থানে বলা হইয়াছে ; কিন্তু বোধিসত্ত্বের একটি পৃথক লক্ষণ আছে, তাহ বলা হয় নাই । সেটা এই— “লোকে ভগবতো-লোক-নখাদারস্ত কেবলস্ । যে জন্তৰে গতক্লেশ বোধিসত্বানথেহি তান । সাগসেপি ন কুপ্যক্তি ক্ষময় চোপকুৰ্ব্বতে । ৰোধিং স্বস্তৈব নেচ্ছত্তি তে বিশ্বধরণোদ্যমাঃ ॥ ভগবান লোকনাথ অর্থাৎ মহাভাগ শাক্যসিংহ हईल আরম্ভ করিয়া এ পৰ্য্যন্ত ষে সকল জীব ক্লেশমুক্ত ( নিৰ্ব্বাণপদ প্রাপ্ত ) হইয়াছে—র্তাহাদিগকে BBBB BBBB BBD BBB S BBBBS SSBBB KK BB S BBB অর্থাৎ সম্যক্ জ্ঞান । কেহ অপরাধ করিলেও যাহার কোপ করেন না, প্রভূত ক্ষমা গুণে উপকার করেন, সদা অন্তকেও গন্তক্লেশ ( মুক্ত বা নিৰ্ব্বাপিত) করিতে সতত ইচ্ছুক, তাহারাই বোধিসত্ত্ব এবং তাহারাই বিশ্ব উদ্ধারার্থ উদ্যমশীল । ৰৌদ্ধের বলে, বৌদ্ধধৰ্ম্ম নবধৰ্ম্ম । এ ধৰ্ম্ম পূৰ্ব্বে এ লোকে প্রকাশ ছিল ন, ভগবান শাক্যসিংহ এই অশ্রুতপূৰ্ব্ব ধৰ্ম্ম পৃথিবীতে প্রচার করিয়া গিয়াছেন। ভগবান শাক্যসিংহ বুদ্ধ হইয়া নিৰ্ব্বাণ ধৰ্ম্ম প্রচারিত করায় জগতের তাপ পাপ DDBBB BDDDBBS BB BBBB BBBB BBBB SBBBBBBBB SBBBBS বলিয়া ঘোষণা করে । बोकनि:भत्र मप्ङ भन्नषाबद्य अङाङ कडेनांक्रक । अज्ञिानहे जीवष्क जब्र