[ २ ] ভারতী, পৌষ ১২৯২ —-পাঠকগণ বুৰিয়াছেন-এখনি श्रृंब्राज्रङ्ग झक्षझैौग्न পুস্তক, “ಜ কত প্রকার রত্বের উল্লেখ আছে, পুষ্মকালে রত্বের ফিরূপ মর্যাদা ছিল, কিরূপ করিয়া রত্বের দোষ গুণ বিচার হইত, দরদাম হটত, মুম্পষ্ট সরল ভাষায় অতি সুন্দরন্ধপে এই পুস্তকে তাহ ব্যাখ্যা করা হইয়াছে। আমরা যে দিকে চাহিয়া দেণি পুরাকালের আর্য্যগণের শ্রেষ্ঠত দেখিতে পাই । এ পুস্তকখানি তাহারি অন্যতম প্রমাণ। কত পুরাকালে যে আৰ্য্যগণ বৃত্বের আদর জানিতেন তাহ এই পুস্তকে হৃদয়ঙ্গম হয়। * * এপন এই বলিয়া আমরা সমালোচনাটি শেষ করি— রামদাস বাবুর হাতে পড়িয়া রত্নরহস্তের রত্ন গুলির ঔজ্জ্বল্য বড় বাড়িয়াছে, তাছার যথার্থ শোভা বিকাশ ইষ্টয়াছে । বুদ্ধদেব । The Theosophist. May, 1892. Criticism by Col. II S. Olcott on Dr. Ram Das Sen’s Buddha Deb. The Life and teachings of Buddha, * * An impoi tant and very timely addition to Buddhistic litera ture has just been made in the publication, at Calcutta, of a . posthumous Bengali work by our erudite friend and brother Theosophist, the late Babu Ram Das Sen, F.T.S. of Berhampore. Among orientalists he was known for his great erudition, and I can testify from personal inspection to the richness of his private library in works treating upon the Arya Dharma of Sakyamuni, which his large wealth and comprehensive knowledge had enabled him to collect. The present work seems lik, ly to enhance his literary and scholastic reputation and judging from the notice in the Indian Mirror to reflect great credit upon the Editor Pandit Kalibar Vedantabagish who has written a learned and interesting preface. The e.
