* . * : t ... -- *Fi* " Y 蚌 5 民 * 鸭 *、 yr •ሄኻ ? 擎 कब्रिज्ञा भूद्रांप्णी १ंब्रांनष्क करिशांप्रश्न ५९१ DBDDBDDDB BDDDDBDBB BBL BDBBBBDD S DDS उठन जिgर्थन, अांत्र बांश८म अशपएक अंडिস্বতি-পুরাণ এ সকল হইতে শ্ৰেষ্ঠ করিয়া करश्न, Cन भूलाभांछिद्र ७थ१९ल। भाद्ध । 6शमन “ব্ৰতানাং ব্ৰতমুত্তমং” অর্থাৎ প্রায় প্রত্যেক ব্ৰত্যের প্রশংসায় কহিয়াছেন, এ ব্ৰত অন্য সকল ব্ৰত হইতে উত্তম হয়েন, আর যেমন পদ্মপুরাণে শ্ৰী রামচন্দ্রের অষ্টোত্তর-শত DBBBDS DBDDDBSDYSSDLDDD माझठा९ शाखि वक्षरश्ना भखि भैठठान् ।” ७३ স্তবের পাঠ করিলে রাজা সকল দাসত্ব প্ৰাপ্ত হন, আর অগ্নি সকল শীতল হন । যদি এ বাক্য প্ৰশংসাপর না হইয়া যথার্থ হইত, তবে এ স্তব পাঠ করিয়া অগ্নিতে হস্ত প্ৰদান করিলে কদাপি হস্ত দগ্ধ হইত না। আর দ্বাদশীতে পুতিক ভক্ষণ করিলে ব্ৰহ্মহত্যার পাপ হয়,এমত স্মৃতিতে কহিয়াছেন, সে নিন্দা দ্বারা শাসনপর না হইয়া যদি যথার্থ ব্ৰহ্মহত্য হয়, তবে পুতিক-ভক্ষণের প্রায়শ্চিত্ত না করিয়া ব্ৰহ্মহত্যার প্রায়শ্চিত্ত কেন না করে ? এইরূপে ঐ সকল বাক্য কোন স্থানে थ*९नoद्ध, cकान ३५म या भांजनश्रद्ध श् । পুরাণ ইতিহাসের যে তাৎপৰ্য্য, তাহা ঐ পুরাণ ইতিহাসের কৰ্ত্ত। তাহাতেই কহিয়াছেন । “স্ত্রীশূদ্রবিজবন্ধ,নাং ত্ৰয়ী ন শ্রুতি DD SS S BDDDELBDBD S S DD প্ৰদৰ্শিতাঃ।” স্ত্রী শূদ্র এবং পতিত ব্ৰাহ্মণ এ সকলের কর্ণগোচর বেদ হইতে পারেন না, ५ निश्डि छूब्र¢उब्र উপদেশে তাবৎ বেদের অর্থ স্পষ্টরূপে কহিয়াছেন।”সৰ্ববেদার্থ-সংযুক্তং পুরাণং ভারতং শুতম্।। শ্ৰীশূদ্রবিজবন্ধ নাং ३१iर्थ१भूमिमां कठम्।” नकण বেদার্থসংবলিত যে পুরাণ এবং মহাভারত হয়েন, তাহাকে স্ত্রী, শূদ্ৰ, পতিত ব্ৰাহ্মণের প্রতি কৃপা করিয়া 6 नवTांन करिशiरहम। अठdव (सन ७द९ ) KO বেদশিয়োভাগ উপনিষদের আলোচনাতে যাহাদের অধিকার আছে,তাহারা সেই অনুछेनी चांद्रांडई झूडiर्थ श्रेयन । थडिa,- SLBBDBDD BDDuBL BBDD DDBuiS ইত্যাদি। সেই পরমাত্মাকে বেদবাক্যের ED KBD BBB BBBDD DD S DDDDD ४,---'¢वषांर्क्षख्ठ८ऊ षु ऊर्द्धाञ्थं বসন। ইহৈব লোকে তিষ্ঠান স ব্ৰহ্মভুয়ায় কল্পতে ॥” যে ব্যক্তি বেদশাস্ত্রের অর্থ যথার্থরূপে জানে এবং তাহার তনুষ্ঠান করে, সে ব্যক্তি যে কোন আশ্রমে থাকিয়া ইহলোকেই ব্ৰহ্মত্ব প্ৰাপ্ত হইবার যোগ্য হয়। “যা বেদবাস্কাঃ স্মৃতয়ো যাশ্চ কাশ্চ কুদৃষ্টিয়ঃ। সৰ্ব্বাস্তা নিস্ফলাঃ প্ৰেত্য তামোনিষ্ঠা হি তাঃ স্মৃতঃ ॥” বেদের বিরুদ্ধ যে যে স্মৃতি ও বেদবিরুদ্ধ তর্ক, তাহা সকলকে নিস্ফল করিয়া জানিবে, যেহেতু, মনু প্ৰভৃতি ঋষিরা তাহাকে मद्रक नाथन कब्रिश। काश्म । ४ । अioनि ষষ্ঠ পৃষ্ঠায় লিখেন যে, বেদব্যাস বিষ্ণুর অবऊठद्म ७१ ङिनि शंशं नि८छ्न्न ७ यां কহিয়াছেন, তাহাই প্ৰমাণ, আর ইহার পোষক পুরাণের বচন লিথিয়াছেন। ইহার উত্তর, -এ যথাৰ্থ বটে, এই নিমিত্তই ভগ- - DDBDB SBD DDDS DD EBD श्रयः कविम्रांछ्न्न, एठiछ् ८िधं निः•८८छ् भांछ ददेवाएछ qद९ औभूद्धांतिव्र निमिख cय পুরাণ ইতিহাস করিয়াছেন, তাহাও মান্য এবং অধিকারিবিশেষের উপকারক হয়, এ কথা আমরা ঈশোপনিষদের ভূমিकाgठ ििषश्वाछि ७qय९ 6वायान छिन्न भद्र sDLDB S gD KBS DBLDDDDS DDDDL সৰ্ব্বপ্রকারে মান্য । পুনরায় সপ্তম পৃষ্ঠায় णिथंन ८ष, १ंद्रां८ंद्र भाषy cष ८ इांन বিষ্ণুর মাহাত্ম্য আছে, সে সাত্ত্বিক, আর ব্ৰহ্মাদির মাহাত্ম্য যাহাতে আছে,তাহারাজস আর निवांधिव्रि बाश्शूा 6श भूप्रांत् चाह, g
