পাতা:রামমোহন রায়ের গ্রন্থাবলী.pdf/১০২

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

Gyr उांभन (gद९ अंद्रष्ट्र-भूलi१ निब्रा थगां1 দিয়াছেন । ইহার উত্তর,-তামোলেশরহিত যে মহাদেব, তঁহার মাঙ্গাত্ম্য যে শাস্ত্ৰে থাকে, সে শাস্ত্র তামস হয়, ইহা মনু প্ৰভৃতি cकांना भ्रांक्ष नांदे, दिtर्श्वगाउ: भशऊाद्रप्छ লিখেন,-“যল্লেহাস্তি ন কুত্রচিৎ।” যাহা भदांठांद्रहऊ नथेि, उांश कूष्मानि माथे। cल মহাভারতেও শিবমাহাত্ম্যযুক্ত গ্ৰন্থকে তামস করিয়া কহেন নাই, বরঞ্চ মহাভারত শিবমাহাত্ম্যতে পরিপূর্ণ হয়। তবে আপনি গরুড়পুরাণ বলিয়া যে সকল বচন লিখিয়াছেন, এরূপ বচন কোন প্ৰসিদ্ধ সংগ্ৰহकiएद्रद्ध श्रुड नtश् । विडौभूठ, भश्iलांझडौश দানধৰ্ম্মে শিবের প্রতি বিষ্ণুর বাক্য,- “নমোহস্তু তে শাশ্বতসৰ্বযোনিয়ে, ব্ৰহ্মাধিপং ত্বামৃষয়ে বদন্তি। তপশ্চ সত্ত্বঞ্চ রাজস্তমশ্চ, DDDD DBBDBD DD BBD S DBBB SSDDSS রূপ, সকলের উৎপত্তি কারণ, আর যাহাকে সাধু ঋষির ব্ৰহ্মার অধিপতি করিয়া কহেন, छांद्र उश्रश्g| ९ सूद्रयाउ ५३ उिन ७ंद्र সাক্ষী যে তুমি, তোমাকে প্ৰণাম করিতেছি। “সদাশিবাখ্যা যা মূৰ্ত্তিস্তমোগন্ধবিবর্জিতা।” সদাশিবাখ্যা মূৰ্ত্তির তমোলেশ নাই। ইত্যাদি বচনের দ্বারা মহাদেব সৰ্ব্বপ্রকারে তমোরহিত হয়েন, ইহা প্ৰতিপন্ন হইতেছে। তবে কিরূপে তেঁাহার মাহাত্ম্য তামস হইতে পারে? অতএব সমূলক এই সকল বচনের দ্বারা পূৰ্ব্ববচনের অমূলকত্ব বোধ হয়, আর মহাBD DLDDBB D SBBDL S Y L 2उद्भव शंदेऊ कृषन कथन उांभ कांर्शि, श्रेয়াছে, সে তমোদোষ মহাদেবে কদাপি স্পর্শ হয় না, যেমন বিষ্ণুর বুদ্ধাবতারে বেদনিন্দা জন্য দোষ বুদ্ধতেই আশ্ৰয় করিয়াছে, কিন্তু সে দোষ বিষ্ণুতে স্পর্শ হয় নাই। S DB BBBD g BDBDBK DDDYDDLDDD निठुरुन्न भाएाङ्माटक उभिग कब्रिन्ना णिgथन, রামমোহন রায়ের গ্রন্থাবলী। তাহা পাওয়া যায়, তবে সেই পুরাণের প্রকরণ দেখা উচিত হয়, যেহেতু, মহাভারতবিরুদ্ধ এবং শিবনিন্দাবোধক যে বচন, সে দক্ষযজ্ঞ-প্রকরণীয় বাক্য হইবে ; অতএব विरा বিষয়ে দক্ষাদির নিন্দাবােক্য ও বিষ্ণুবিষয়ে শিশুপালাদির বাক্য প্রমাণরূপে গ্ৰাহ হইতে পারে না। অধিকন্তু, এ স্থলে জিজ্ঞাসা করি যে, রাজস-তামসাদিরূপ পুরাণেতে যে সকল শিবাদির মাহাত্ম্য এবং চরিত্র লিখিয়াছেন, তাহা সত্য, কি মিথ্যা ? যদি মিথ্যা কহ,তবে বেদধ্যাসের সত্যবাদিত্বে ব্যাঘাত হয়, আর আপনি যে কহিয়াছেন যে, DBDD DBD DBDBDDLDDSE KKD DBBS রও বিরোধ হয়, আর যদি সত্য কহ, তবে পুরাণমাত্রেরই সমানরূপেই মান্য তা হইবে । আপনি অষ্টম পৃষ্ঠায় লিখেন যে, বেদান্তসূত্র অতি কঠিন, ভগবান বেদব্যাস পুরাণ এবং ইতিহাস করিয়াও চিত্তের পরিা(उांश म। १३शा (स लाख श्रद्धद्र उठाबायoों এবং মহাভারতের অর্থস্বরূপ পুরাণচক্ৰবৰ্ত্তী শ্ৰীভাগবত মহাপুরাণ করিয়াছেন এবং এই বিষয়ে গরুড়-পুরাণের প্রমাণ লিখিয়াছেন। তদযথা,-“অর্থে হয়ং ব্ৰহ্মসূত্ৰাণাং ভারতার্থবিনির্ণয়ঃ ! গায়িত্ৰীভাস্থ্যরূপোহসৌ বেদাৰ্থপরিবৃংহিতঃ । পুরাণানাং সাররূপঃ সাক্ষাদ্ভগবতোদিতিঃ । দ্বাদশস্কন্ধযুক্তোহয়ং শতাবিচ্ছেদসংযুতঃ । গ্রন্থোহিষ্টাদশসাহস্ৰঃ éौभद्धांत्रिऊछि१ः ॥” ऐं खद्म,-éलांशंत्रका পুরাণ নহেন, এমত বিবাদ করিতে আমরা ख्रिश्शूङ नश्,ि क्खि ८षांख्रश्रद्धद्र. खाश्र्न পুরাণ শ্ৰীভাগবত নহেন, ইহাতে কি অন্তের, কি আমাদের সকলেরই নিশ্চয় আছে, তবে তাবদেশের অশ্রুত নবীন বাৰ্ত্তা এতদেশীয় বৈষ্ণব-সম্প্রদায় সংপ্ৰতি উখাপিত করিয়াছেন এবং ইহা স্থাপনের নিমিত্ত গরুড়পুৱাDB ED DDBD DBBD DS