ጊጂዃ,ጄ”* LSESE SASASSS S CSS S S 남 أعمال ح A. st ar. es 1. عمو :: r s , r f .. 、『." .. ধুৱা মদ্যপান স্থানে 吠 Y. 气、 ا s অগ্নিাৰ্দশায়ার্নিহিত হয়। আর গৃহস্থ সাধ কেরা "পঞ্চপাত্রের অধিক গ্রহণ করিবে al r : না। পাঁচ তোলার অধিক পােনপত্র করিবে: না । মন্ত্রার্থের স্ফৰ্ত্তি হাইরার উদ্দেশে এবং ব্ৰহ্মজ্ঞানের স্থিরতার উদ্দেশে মদ্যপান করিবে, লোলুপ হইয়া করিলে নরকে যায় । যাহাতে চিত্তের ভ্রম হয়, এমত পান করিলে সিদ্ধি হয় না। কুলধৰ্ম্মের গোপন ve *S: Cri f' CTR *'G', e. CSsese প্ৰাণসঙ্কটে,জানিবে। “অতএব আপন আপন উপাসনানুসারে সংস্কৃত ও পরিমিত মন্ত পান করিলে হিন্দুর শাস্ত্ৰ ধ্যাহারা মানেন, তাহারা শাসন করিতে প্ৰবৰ্ত্ত হইবেন না । যদি স্যাৎ ধৰ্ম্মসংস্থাপনাকাজী স্বীয় মৎসরতার জালাতে যাবনা-শাস্ত্রের কিংবা চৈতন্য-মঙ্গলাদি zLSB S KBBDD DBDS DDBDB S L মতে মন্দিরা-পানের বিধি নাই, তবে শাসনের ক্ষমতা হইলে বৈধ মদ্যপানে দোষ কহিয়া শাসন করিতে পায়াগ হইবেন । কিন্তু DBDDD BBBD BBD D DDDB SBB DDLLD BBD B DBDS DBBB DD ESYYS SLL LL DY LDDS BB DD কিংবা সংবিদ্যা কি অন্য মাদকদ্রব্য গ্ৰহণ করে, তবে ধৰ্ম্মসংস্থাপনাকাঙ্ক্ষীর লিখিত বচনের ৰিষয় তাহারা হইয়া পাতকগ্ৰস্ত এবং ব্রাহ্মণ্যयौन श्tदन । बदबी कि अछ जाठि श्रद्रशांद्रबद्ध १ मन गदवा १ाठक qद९ ८ल ख्रि ट्रJ ७ 5७ांग युद्देष्ठ९७ च्षण, किड्या তন্ত্রোক্ত শ্বৈৰ বিবাহের দ্বারা বিবাহিতা যে ধী, সে বৈদিক বিবাহের স্কায় অবশ্য গম্য दङ्गो 8दकि दिवाgश्द्र द्यौ क्न् ठूहेवाমাত্রেই পত্নী হইয়া সঙ্গে স্থিতি করে, এমত Val-S .... চার প্রশ্নের উত্তর। ১২১ ', নহে, ঘৱক দেখিতেছি, যাহার সহিত কোন जषक कगा क्षिण भा,*6नशे जो सर्षि बचाव কথিত মন্ত্রবলে শরীষ্মের অৰ্দ্ধাঙ্গভাগিনী অর্থ হয়, তবে মহাদেবের প্রোক্ত ময়ের স্বারা গৃহীত যে শ্ৰী, সে পত্নীরূপে গ্ৰাহ কেন না হয় ? শিবোত্ত শাস্ত্রের অমান্য যােহাৱা कम, जकण लाखएक dककारण फेंछह তাহারা করিতে পারগ হয়েন এবং তম্নোক্ত भज्ञ यदन ७ अश्छेान ऊँां६icपद्म बूथ। श्वा अब्रभाथ ऊँाशय जथि। विश्ल शब्र। थांछाখাদ্য ও গম্যাগম্য শাস্ত্ৰ-প্ৰমাণে হয়, গোশরীরের সাক্ষাৎ রস যে দুস্ক, সে শাস্ত্ৰ-বিহিত श्रेब्राह, अठdय थान्न श्रेन, जान शूबमापि যাহা পৃথিবী হইতে জন্মে। অথচ স্মৃতিতে নিষেধপ্রযুক্ত অ্যাওঁ-মতাবলম্বীদের তাহঃ cङाझरन °ा° इड्स, 6गऐछ° ठिद्र बा5न সত্য, ত্রেতা, দ্বাপরে ব্ৰাহ্মণ চতুৰ্বর্ণের কন্যা दियाद कविभा७ नयान जयादेशा७ नाटकों হইতেন না, সেইরূপ সাক্ষাৎ মহেশ্বর-প্রোক্ত আগম-প্রমাণে সৰ্ব্বজাতি শক্তি শৈবে দ্বাহে গ্ৰহণ কৱিলে পাতক হয় না, এ সকল বিষয়ে শাস্ত্ৰই কেবল প্ৰমাণ। যথা,-“বয়ে आठिदि5ाहद्वाश्छ ट्रेषcाषाgश् म विश्वाङ। অসপিণ্ডাং তৰ্ভুহীনামূহেচ্ছত্বশাসনাৎ।” মহানিৰ্বাণ । শৈব বিবাহে বয়স ও জাতি ইহার বিচার নাই, কেবল সপিণ্ডা না হয়, তাহাকে শিবের আজ্ঞাবলে শক্তিরূপে গ্ৰহণ কৱিবে । কিন্তু র্যাহারা মাৰ্দ্ধমতীत्रणौ ७ वैशिष्णव्र ऐश्रांन्-षाऊ ? শক্তিগ্রহণ হইতে পারে না। অথচ যাবনী কিংবা অন্য অন্ত্যজ স্ত্রীতে গমন করেন, তাহারাই পূৰ্বোক্ত স্বতি-বচনের বিষয় হয়েন, অর্থাৎ 6न्छे ८नहै बाछि थो@ मदछहे शाश्म ।
