স্বোৎপত্তিয়ে ব্ৰহ্মযজ্ঞদেবষজাদীপ্তাশ্রামকৰ্ম্মণ্যবশ্যামপেক্ষতে ইতি তৎপ্রতিপিপাদয়িষিতং সমালোচ্য চ ৰয়ং ব্ৰহ্মমঃ ব্রহ্মবিদ্যয়া স্বাভিব্যক্ত্যনুকূলত্বাৎ অধ্যয়নদীনি বর্ণাশ্রমকৰ্ম্মাণ্যপেক্ষ্যন্তে ইতি তু বেদাদিশাস্ত্রাবিরোविरुागायाछिद्र िगाछहठ म ठू भछहष्ठ এতৎ যৎ প্রতিপিপাদ্যয়িষিতং আশ্ৰমকৰ্ম্মাণি স্বোৎপত্তিয়ে ব্রহ্মবিদ্যুম্নাবশ্যামপেক্ষ্যস্ত ইতি বাদরায়ণেন আশ্রম কৰ্ম্মারহিতানামপি ব্ৰহ্মবিদ্যায়ামধিকারস্য স্মৃত্রিতত্বাৎ তথা চ ভগবদ্বাদরায়ণপ্রণীতে সূত্রে ‘অন্তর চাপি তু তদৃষ্টে” “অপিচ স্মৰ্য্যতে” ইত্যেতে । বিবৃতে চৈােত সূত্রে ভগবদ্ভাষ্যকারপূজ্যপাদৈঃ“বিন্দুরা দীনাং দ্রব্যাদি সম্পদ্রহিতানাঞ্চান্যতমা শ্রমপ্রতিপত্তিহীনানামান্তরালবৰ্ত্তিনাং কিং বিদ্যু|- য়ামধিকাৰোহস্তি কিংবা নাস্তীতি সংশয়ে নাস্তীতি তাবৎ প্ৰাপ্তং আশ্ৰম কৰ্ম্মণাং বিদ্যাহেতুত্বাবধারণাৎ আশ্ৰম কৰ্ম্মাসিস্তবাচ্চৈতেষাং ইত্যেবং প্রাপ্তে। ঈদমাহ অন্তর চাপি তু তদৃষ্টেরিতি অন্তবা চাপি তু অনাশ্রমিত্বেন বৰ্ত্তমনোহপি বিদ্যাথামধিক্রিয়তে কুতঃ তন্দুষ্টেঃ রৈাক্কবাচক্লবীপ্রভৃতীিনামেবস্তুতানামপি ব্ৰহ্মবিস্তুশ্রী স্ত্যপলিন্ধে আপি চ স্মৰ্য্যতে ইতি। সংবৰ্ত্ত-প্রভৃঙ্গীনাঞ্চ নগ্নচৰ্য্যাদি যোগাদেনপেক্ষিতাশ্রম কৰ্ম্মণামপি মহাযোগিত্বং স্মৰ্য্যতে ইতিহাসে।” ইতি। কিঞ্চি বেদাধ্যায়নাধিকারাসিস্তবাদেবানধীতবেদনামপি ব্ৰহ্মবাদিমৈত্ৰেয়ী প্ৰতৃিতীনাং ব্ৰহ্মবিদ্যায়ামধিকারস্য “তয়োহঁ মৈত্ৰেয়ী ব্ৰহ্মবাদিনী বভুবা” “আত্মা বা অরে দ্রষ্টব্যঃ শ্ৰোতবো! মন্তব্যে নিদিধ্যাসিতব্যঃ” ইত্যাদি শ্রীতিশোধিতত্বাৎ সুলতাব্দীনামপি স্ত্রীব্য\ক্তীনাং ব্ৰহ্মবাদিত্বস্য স্মৃতৌ ভায্যে চ প্ৰদৰ্শনাৎ শূদ্ৰযোনিপ্রভাবত্বেনানাধীতবেদনামপি বিদুরধৰ্ম্মব্যাধপ্ৰভৃতীনাং জ্ঞানোৎপাত্তেৱিতিহাসে অধীতবেদম্ভৈব ব্রহ্মবিচারেহপ্যাধিকার ইতি : *・ぷ4 عي ""* নিয়মোক্তিস্তম্ভস্থতিস্থতি-পৰ্যালোচনপয়ৈ ev. অপি চ “শ্রবণাধ্যায়নার্থপ্ৰতিষেধাৎ স্বতেশ্চ ইতি সূত্ৰং বিবৃন্ধান্তে ভাৰ্য্যকারপাদাঃ শূদ্রাদীনাং ব্রহ্মবিদ্যাধিকারসংশয়ে “শ্রাৰিয়েচ্চতুরো বর্ণানিতি • চেতিহাসপুরাণাগানে চাতুৰ্বর্ণ্যাধিকারস্মরণাৎ ॥” ইতিহাসপুরাণগমানাং সামান্যতঃ সর্বেভ্যো বৰ্ণেভ্যো ব্ৰহ্মবিদ্যাপ্রদাস্তৃত্বমিতি সিদ্ধান্তয়াঞ্চব্ৰুঃ । তস্মাস্তু হ্মযজ্ঞাদ্যাশ্রমকৰ্ম্মারহিতানামপি ব্ৰহ্মবিদ্যায়ামধিকারস্য ভগবতা বাদ রায়ণেন সিদ্ধান্তিতত্ত্বাৎ অনধীতবোদামামপি বিদ্যাধিকারস্য শ্রুতিস্মৃতিবোধিতত্বাৎ ভাস্যকারপাদৈনির্ণীতত্বাচ্চ ব্ৰহ্মবিদ্যয় স্বোৎপত্তিনিমিত্তDDDBDDLDDBBG BBBBDBBDDLDDD ইতু্যক্তিদৈর্ঘয়াসিকতন্ত্রসিদ্ধান্ত--তত্তন্ত্রব্যাখ্যাতৃ-- ভগবৎপূজ্যপাদ রাদ্ধান্তশ্রদ্ধালুভিনন্দ লুণীয়া । এতেন অধীতকে বলেশ্বরগীতাশাস্ত্ৰঃ পর্যাং শান্তিং প্ৰাপ্তবানিতি ত্রু বান্নিহিহাসশচরিতার্থীভূতঃ । শিষ্টপরিগৃহীত প্ৰসিদ্ধাগমোক্তাত্মতত্ত্বশ্রবণ--মনন দেনিঃশ্রেফ সাবাপ্তিব্লৈকান্তিকীতি পরমারাধ্যান্য মহেশ্বর স্যা দৃঢ়প্ৰতিজ্ঞাপি সফলাসীৎ | আত্মানাত্মনোঃ সত্যানূতত্বে প্ৰদৰ্শয়ন্তো লোকানত্মশ্রবণমননিদিধ্যাসিনেমু প্ৰবৰ্ত্তয়ন্তো বেদান্ত গ্রথিতশব্দ যথা নিঃশ্রেয়সহেতবো ভাবন্তি তথৈব তমেবাৰ্থং প্ৰবন্দতাং স্মৃত্যাগমপ্ৰভৃতীনাং তত্তষ্ট্রোতৃভ্যো নিঃশ্রেয়সপ্ৰদাতৃত্বং যুক্তমপীত্যলমতিজল্পনেন। ইতি। & उठ९ ९ । যে ব্ৰাহ্মণের সাঙ্গ বেদধ্যয়ন না করেন, র্তাহারা ব্ৰাত্য অর্থাৎ অব্ৰাহ্মণ হয়েন, ইহা প্ৰতিপন্ন করিবার ইচ্ছা করিয়া ব্রাহ্মণধৰ্ম্মতৎপর শ্ৰীযুক্ত সুব্রহ্মণ্য শাস্ত্রী যে পত্ৰ সাঙ্গবেদপাঠ্যহীন অনেক এতদ্দেশীয় ব্রাহ্মণদের নিকটে পাঠাইয়াছেন, তাহাতে দেখিলাম cव, 'cऊँछ निर्थिब्राहम, ‘6वयांक्षाग्रनशैम
