s " R0 छिद्ध थांक्षुि इऐवज्र घाब्रा ५९ छत्रयांन् छांषाकtद्भ७ ५झे ॐकांद्र निर्ष कझिंबांद्र স্বারা নিশ্চয় হইল, সুতরাং ব্ৰহ্মবিদ্যা আপন প্ৰকাশের নিমিত্ত বেদাধ্যায়নাদি আশ্রমকৰ্ম্মকে অবশ্যই অপেক্ষা করেন, এ কথাকে বেদব্যাসের সিন্ধান্তে এবং তঁহার শাস্ত্রের ব্যাখ্যাতৃ ভগবান পূজ্যপাদ ভাষ্যকারের DDD DDDDS KD DLLDSDBDBBBS কদাপি শ্ৰদ্ধা করিবেন না, অতএব ইতিহাসে D DS BBD DDDDDBSLLL BDBD कद्रिव्रा क्रव्रय-° ॰थॐ श्छेञ्ज८छ्म, छेश्रा& সুসঙ্গত श्रुंग qद९ f- রিগৃহীত 6 नकल अंगिक वांशभ, उांश८७ कथिल 6श आजाऊसद्ध ब्रामामाश्म ब्रामन अंश्वगौ। वक्षन्नां,ि छांशिव्र विश्éांनद्ध वाद्री অবশ্যই পরমপদ প্ৰাপ্তি হয়, এই যে পরমারাধা মহেশ্বরের দৃঢ় প্রতিজ্ঞ। ঐ শাস্ত্রে দৃষ্ট হইয়াছে, তাহাও সফল হইল। আত্মা সত্য, , आभा छिद्म उद९ भिथT, श्। cपथदेिश। আত্মার শ্রবণ-মনন নিদিধ্যাসনে বেদান্তগ্রথিত শব্দ সকল যেরূপ লোককে প্ৰবৃত্ত করিয়া তাহদের শ্ৰেয়ঃ-প্ৰাপ্তির কারণ হয়েন, সেইরূপ। ঐ সকল অর্থ কহেন যে, স্মৃতি আগম প্রভৃতি শাস্ত্ৰ সকল তাহার আপন শ্রোতাদের প্রতি মোক্ষ প্ৰাপ্তির যে কারণ হয়েন, ইহা যুক্তিসিদ্ধ হয়। অধিক কথনে প্রয়োজন নাই । - কায়স্থের সহিত মদ্যপান-বিষয়ক বিচার। ዓዥgOኞኝ፭፲፭ ጓዦ£ | বৃহদাষাজ্ঞবল্ক্যঃ ।---- B BBDDDEBDD SD BDBB S S S SHH D DDYS DSDLSSS BBS থাকেন যে, “এ কি কাল হইল, আমাদের কথঞ্চিন : বর্ণের মধ্যে অনেকেই মদ্যপান করিয়া ধৰ্ম্ম মদ্যমেবা সুরাং পীত্বা ন দোষং প্রতি লোপ করিতেছে ; ইহারা অতি নিন্দনীয়, 2N, সুতরাং এ সকল লোকের সহিত আলাপ করা কীৰ্ত্তব্য নহে ।” অতএব ঐ কায়স্থ মহাশয়কে নিবেদন করি যে, ধৰ্ম্ম এবং অধৰ্ম্ম ইহার নিয়ম শাস্ত্রে করেন। বৃক্ষের মধ্যে অশ্বখ বিশেষ পুণ্যজনক ও নদীর মধ্যে গঙ্গা অনন্ত শুভদায়ক, ইহাতে শাস্ত্ৰ প্ৰমাণ হন। ; লোকদৃষ্টিতে অন্যাপেক্ষা বিশেষ চিহ্ন প্রাপ্ত হয় না । সেইরূপ খাদ্যা খাদ্য বিষয়েও শান্ত্রি প্রমাণ হন ; শূদ্রের প্রতি মদ্যপানে অধৰ্ম্ম नश्,ि ठiशद्र थेमा१ श्र, श्रथा “তস্মাৎ ব্ৰাহ্মণরাজন্তেী বৈশ্যশ্চ ন সুরাং পিবেৎ।।" . ব্ৰাহ্মণ ও ক্ষত্রিয় এবং বৈশ্য ইহঁরা সুরা পান করিবেন না । अखिम्र ७ देदशु जि 6शष्धाहीन अर्था५ দেবতার উদ্দেশ ব্যতিরেকেও সুরা গঢ় ভিন্ন अत्र श्रु *नि ८व्रन्, उद्घा°ि ८ ॐठं श्न व् ! क्षिछंध्र थभां१ ;-भिऊ'काद्री ९ अंब्रिশ্চিত্তবিবেক, যা তার মতে সমুদায় ভারতবর্ষে এ সকল বিষয়ের ব্যবস্থা মাগন্ত হইয়াছে, তাহাতে দৃষ্ট হইতেছে। মিতাক্ষর, যথা “ত্ৰৈবন্ত্রিকানাং জন্মপ্ৰভৃতি পৈষ্টনিষেধঃ ব্ৰাহ্মণস্য তু মদ্যমাত্রনিষেধোংপুৎিঋত্তিপ্রন্থ LSLS S S SSqLSL S S -- بہت س۔ع۔۔۔۔۔۔۔۔چنے۔
- এ স্থানে সুরা শব্দে পৈষ্ট মদিরাকে কহি ।
ح۔۔۔+ ۔مــــــــــــــــــ
