পাতা:রামমোহন রায়ের গ্রন্থাবলী.pdf/৮৫

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

ভট্টাচার্ঘ্যের সহিত বিচার। নিমিত্ত উপাধিবিশিষ্টের উপাসনা না করিয়া श्रद्रcवश्वंद्र *द्र१ाश्रम श्रेश्रांप्छ्न । আর লেখেন খে, “যদি কহ, শরীরের মিথ্যাত্বি প্ৰতিপাদন শাস্ত্ৰে করিয়াছেন, তবে আমি জিজ্ঞাসি, সে কি কেবল দেব-বিগ্রহের হয় ? তোমাদিগের বিগ্রহের নয় ? যদি বল, আমাদিগের বিগ্রহেরও বটে, তবে আগে রীরকে মিথ্যা করিয়া জান, মনে হইতে চাহাকে দূর করা, এবং তদনুরূপ ক্রিয়াতে LLYYS KDD SYBS EEEBDDSDBS BDDD S BD DBg gD S BDBDBDDDB BD করিও ?” ইহার উত্তর-ভট্টাচাৰ্য্যের এ অনুমতির পূর্বেই আমরা আপনাদিগের রীরকে এবং দেবতাদিগের শরীরকে মথ্যারূপে তুল্য জানিয়া সেই জ্ঞানের দৃঢ়তার নিমিত্তে যত্ন আরম্ভ করিয়াছি। অতএব আমাদের প্রতি ভট্টাচাৰ্য্যের এ श्रद्धांद्र ७थcग्रायन नाथे ; किलु ठg|छांद्र উচিত, আপনি প্ৰিয়পাত্ৰ শিষ্ট সন্তানদিগের DD LSLLBBD DBDDO BBS rS DBDS নার শরীরকে এবং দেবশরীরকে মিথ্যা যেন *ाcमम ५aद१ छाष्ट्रङ्ग° की कcद्रन । किङ्ग ভট্টাচাৰ্য্য প্ৰথমে আপন শরীরকে, পশ্চাৎ দিব্বশরীরকে মিথ্যা করিয়া ক্ৰমে জানিবার DD D BDDSLSD T DSDDLL যুক্ত হয়, যেহেতু, আপনার শরীরকে মিথ্যা। করিয়া জানিবার যে কারণ হয়, দেবশরীরকে জানিবার সেই কারণ। নামরূপ সকলকে মায়াৱ কাৰ্য্য করিয়া জানিলে কি DDD D DB BDDB SDD DBDBDBB মিথ্যা জ্ঞান এককালেই হয়, অতএব আপন औद्र चांद्र cत्र-तंौरज्ञ विथा| क्षुनि अश्-ि {ার পূর্বাপরের সম্ভাবনা নাই। डीफ्राई cगएर्थन cय, ‘cष नiअडाप्न ঈশ্বরকে মান, সেই শান্ত্রজ্ঞানে দেবতাधैशंक ८कन ना बान?” ऐखङ्ग,- `qማg ህ“እ

  • कूिः *ौश्येंश्शैर्नाम ७१ 5 ।। কারিতাস্তে যতোহতত্ত্বাং কঃ স্তোতুং

ख्रिश्न मां उरव९ ॥ ব্ৰহ্মবিষ্ণু,মহেশাদি-দেবতাভূতজাতিয়ঃ। GBB BDDE LEDBDu BYY KDLLDLL S ইত্যাদি ভূরি প্রমাণের দ্বারা দেবতাদিগের শরীরকে আমরা মানিয়াছি এবং ঐ সকল KEDD EL BBDS SLuDDS KYY S SL DDDS DD DBS DDD BDDB DBDBDS সংহিতোপনিষদের ভূমিকাতে বৰ্ত্তমান আছে, - তাহা দেখিয়াও ভট্টাচাৰ্য্য প্রশ্ন করেন যে, দেবতাদিগের বিগ্ৰহ কেন না। মান, ইহার কারণ বুঝিতে পারিলাম না। আর লেখেন যে, “শাস্ত্ৰ-দৃষ্টিতে দেববিগ্ৰহস্মারক মৃৎপাষাণাদি প্রতিমাদিতে মনোযোগ করিয়া শাস্ত্ৰবিহিত তৎপূজাদি কেন না করি, ইহা অমাদিগের বোধগম্য হয় না ।”-ইহার উত্তর • “কাষ্ঠলোষ্ট্রেষু মুখানাম। অৰ্চায়াং দেব5यू साम्। थडिभा भव्रबूशीनाम्।”थेउार्षि बावসনেয়সংহিতোপনিষদের ভূমিকাতে লিখিত প্রমাণের দ্বারা প্ৰতিমাদিতে দেবতার আরাধন করা ইত্যর অধিকারীর নিমিত্তে শাস্ত্ৰে দেখিতেছি ; কিন্তু ভূট্টাচাৰ্য্য এবং তাদৃশ লোক সকল আপনি আপনি লাভের কারণ ঐ বিধি সম্পূৰ্বসাধারণকে প্রেরণা করেন । ব্ৰহ্মজিজ্ঞাসা যাহাদিগের হইয়াছে, তঁহা BBD sDD E DK D E দেবতার আরাধনা করাতে স্পাহা এবং अत्युJकछा ९igक व्{! । “যোহন্তাং দেবতামুপান্তে অন্তোহসাবন্তোহহমৰ্ম্মীতি ন স বেদ যথা পৃপ্তিরেব সা দেবানােম।”-শ্রুতিঃ । ८य षाड्छ। छिम्न अन्छ ८१ठान्न ऐछ°iन्न। BDBDS DBD KG LS g SLYD CLL আমি অন্য উপাস্য উপাসকরূপে