ミ>や বামামৃজচরিত। কথি ত আছে ;–ভগবান স্বয়ং রঙ্গনাথ এবং সঙ্গনা৯ি মহা লক্ষ্মী শ্রীপরাশরভট্টার্যাকে পুত্র স্বীপ, কথায় তাহদের উভয়ের কুপায় ঐ বাল, বালস্থৰ্য্যের স্থায় দিন দিন বৃদ্ধি প্রাপ্ত । লাগিল ৷ একদা স্বীয় জন্ম মহোৎসবে কুরেশ শঠজিংচল্পি পাঠ করিতেছেন, এমন সময় শিশু পুত্র পরাশর তাহাকে জিঞ্জাম করিলেন "পিত; বকুলাভবণ কর্তৃক উক্ত গ্রন্থে মহত্ত্ব এবং অণু, এই উভয়েব একাধারে উক্ত হইয়াছে (১) । অতএব ঠা কি প্রকারে সম্ভব হইতে পাবে ? তেজ ও তিমির কখনই এ* আধারে থাকিতে পারে না"। পুত্রের ঐপি প্রশ্ন শুনিয়া কাম উত্তর করিলেন ;--"বংস তোমার উপনয়ন (বেদাবস্ত) তযু নয় সুতরাং তুমি শ্রুতির ব্যাখ্যা শ্ৰবণে অধিকারী নই, যখন তুমি ? অধ্যয়ন করিবে, তখন আর এ সকল সংশয় তোমার সদস্যে : পাইবে না।” কিছু দিন গত হই ে একদা পরাশব বাজপথে নিরঙ্কুশভা ধূলিথেলা করিতেছেন, এমন সময় সৰ্ব্বজ্ঞ ভটের (৯) আগ । সুচক কাহলীবর শ্রী ত হইল। ধতির (জ রামানুজ অ’ ? বৈষ্ণব সত্ব গিয়া উক্ত ভটের সহিত মিলিত হইলেন। ধৈর্য্য যোগিগণ সৰ্ব্বস্ত ভট্টকে লইয়। যখন অগ্রসর হন, তখন " অত্যন্ত জনতা, বিপুল জনস্রোত সদ ব অনুসরণ কবি: ; এমন সময় ক্রীড়ানিব ত, বালক পাশপ অঞ্জলি পৃপ * লইয়া সৰ্ব্বজ্ঞের সম্মুখে গিয়া দাড়াইলেন এবং জিজ্ঞাসা কুরিনে - প ব শ ব ভ ট্রৰ । প্রভৃতির বিবাহ । - . -- – -- - - - - *س= {. (১) মহত্ত্ব ও অণুত্ব উভয়ই এক আধারে অবস্থিতি করে এই রূপ *" श्रँ १{ःष्य ।
