S8 রামামুজচরিত। স্বৰ্য্যবংশীয় নৃপতিগণ বিশেষতঃ মহারাজ রাম বর্ণাশ্রম-ধৰ্ম্ম-প্রতিপালকের আদর্শ হইলেও তাহার অধিকার কালে উক্ত ধৰ্ম্ম বিরুদ্ধ স্বাধীন চিন্তার এক কালে অসদ্ভাব ছিল না। ব্রহ্মা জাবালি, রামকে যে সকল উপদেশ দিয়াছিলেন, উহা মহর্ষি বৃঃ স্পতির প্রচারিত নাস্তিকমতের অবিকল প্রতিধ্বনি মাত্র। (১ ইহাতেই মনে হয়, কালের পরিবর্তনে কত লত রাজ্য । রাজপদের ধ্বংস হয়, অসংখ্য গ্রাম নগর পর্বত নদীও সাগ গর্ভে অন্তধান করে,কিন্তু মানব-চিন্তা-পস্থত স্বাধীন মতের বিনাশ হয় না, উহা দীপ-বৰ্ত্তির অগ্নিব দ্যায় দীপ হইতে দীপান্তবে গৃহ হইতে গৃহান্তবে যুগ-যুগান্তব বিচৰণ করিয়া থাকে। চন্দ্রবংশীয় নৃপতিদের সাম্রাজাকালই আর্য-সভ্যতার চব উন্নতির সময়। ধৰ্ম্মই বা কি বিদ্যাই বা কি বিক্রমই বা কি সকঃ বিষয়েই ভারতবর্ষ ঐ সময় পৃথিবীতে অতুলনীয় ছিল। হস্তিন গুর ও ইন্দ্রপ্রস্থ চন্দ্রবংশীয় কুক এবং পাণ্ডবগণেব রাজধানীর জন্য বিখ্যাত। শেষোক্ত রাজধানীতে সুধিষ্ঠিব কর্তৃক যে রাজস্থা যজ্ঞ অনুষ্ঠিত হয়, বোধ হয় তদপেক্ষা আড়ম্বব-পূর্ণ যজ্ঞ পৃথিবী:ে আর কখনু হয় নাই। এই যজ্ঞের অব্যবহিত পূৰ্ব্বে পাওঁ? দিগ্বিজয়ার্থ যাত্র কবিয়া সমগ্ৰ ভাৰতবৰ্ষ ও তাহাব পার্শ্বব? জ্ঞাত অজ্ঞাত অসংখা দেশ জয় করিয়াছিলেন। (২) ঐ जढई দেশও জাতির বিবরণ পাঠে মনে হয়, তখন আর্য্যেতর জারি অন্ত প্রণালীতে সভ্যতা লাভ করিয়া ভারতবর্ষের ಕಾ; রাজত্ব করিতেছিল। তাহাদের ধৰ্ম্মমত ও সংসার-য (১) ধৰ্ম্মীকি রামায়ণ অযোধ্যাকাণ্ড–১.৮ সঙ্গ পাঠ করুন। (१) भश्tछद्रेङ मङिt** २१ २४ २४ ७• ७y ७२ छ५||ब्र *$ कक्लब ।।
