পরিশিষ্ট। বিশিষ্টাদ্বৈত-মত (১)। ভগবান রামানুজাচার্যোর জীবনের ঘটনাবলী মূলগ্রন্থে লিপিবদ্ধ হইয়াছে। পরিশিষ্টভাগে তাহার দার্শনিক মত যৎকিঞ্চিৎ বিবৃত করা যাইতেছে। রামানুজের ধৰ্ম্মমতের নাম ‘বিশিষ্টাদ্বৈতবাদ । ইহা শঙ্করের প্রচারিত অদ্বৈতবাদ হইতে সম্পূর্ণ বিভিন্ন। রামানুজ এই মতের আবিষ্কৰ্ত্ত নহেন কিন্তু তিনি ইহার । প্রভূত উন্নতি বিস্তার এবং সৰ্ব্বত্র প্রচার করিয়াছেন। বিশিষ্টাদ্বৈতবাদিগণ বলেন ;—বিশিষ্টাদ্বৈতমতের sotsiati ‘rtisaata’ মত । (২) প্রথমতঃ বেদব্যাস ব্রহ্মস্থত্ৰ-মধ্যে এই পাঞ্চরাত্রমত লিপিবদ্ধ করেন । দ্বিতীয়তঃ বোধায়ন তাহার কৃত ব্রহ্মস্থত্রভাষ্যে ঐ মত ব্যাখ্যা করেন। তৃতীয়তঃ গুহদেব বোধায়ন হইতে ঐ মত প্রাপ্ত হন। গুহদেব হইতে ভারুচি, ভকচি হইতে ব্ৰহ্মানন্দ, ། “ཨ་ཁ་ཁ། হইতে দ্রমিড়াচার্য্য, দ্রমিড়াচার্য্য হইতে শ্রীপরাস্কুশনাথ, | ऋ -घ्नाः= • اسلام -, (১) বিশিষ্ট্রঞ্চ_বিশিষ্ট্রঞ্চ_তে বিশিষ্টে,_তরোরৰৈতং_বিশিষ্টাদ্বৈতং মুক্তাবস্থায়াং জীব ব্ৰহ্মাণোরৈক্যপ্রতিপাদকং স্বপ্রসিদ্ধং মতমুLL • (২) রামানুজ ভায্যের মধ্যে স্থানে স্থানে পাঞ্চরাত্র মতে দোষ আরোপ করিয়াছেন Lইহাম্বারা বোধ হয় তিনি পাঞ্চরাত্র মত অবিকলগ্রহণ করেন নাই ।
