পরিশিষ্ট | OS 5 পাশ্চাত্যের স্বীয় সমাজের গৌরব-বৃদ্ধির জন্য র্তাহাকে পাশ্চাত্যবৈদিক করিয়া লইয়াছেন।” তাহার কথৱ অনুকূলে এই মাত্র বলা যাইতে পারে—বৌদ্ধবিপ্লবের পর দক্ষিণুভারত হইতেই ভক্তি-প্রধান সাম্প্রদায়িক ধৰ্ম্মমত-গুলির প্রথম উৎপত্তি হয় । সেই ভাব লইয়। মহাপ্রভুর পূৰ্ব্বপুরুষগণ দক্ষিণ ভারত হইতে উৎকলে এবং তৎপবে বঙ্গদেশে আগমন করেন। ইহা অনেকাংশে সস্তব বলিয়। বোধ হয়। মহাপ্রভূর শ্রেণী লইয়া কেপ মতভেদ গোত্ৰ লইয়াও তদ্রুপ । কাহার মতে তিনি বাংসগোত্র-সস্থত, (১) কাহার মতে BBBBBBSBD DS ggBB BBBBBB BBBBSBBB S চৈতন্ত-মহা প্র ভূব নাম স্তব নিমাই, গৌরাঙ্গ এবং বিশ্বম্ভর । তিনি অলৌকিক পতিভাশালী ছিলেন। শুধু প্রতিভা নহে, সান ও তাহলে অসাধারণ ছিল ; যে দেখিত সেই তাহার্ব রূপে ও গুণে আকৃষ্ট হইত। নিমাই শৈশবে নবদ্বীপের তদানীন্তন প্রধান বৈয়াকরণ গঙ্গাদাসপণ্ডিতেব চতুষ্পাঠীতে কলাপব্যাকরণ অধ্যয়ন কবেন । পিতা মা তুরি অন্তবোধে কিছু দিন পাঠে বিবত ছলেন, পরে পুনরায় স্ত্যীয়-শাস্ত্র অধ্যয়নে প্রবৃত্ত হন। ভক্ত জীবনচরিত-লেখকগণ তাহার ঈফুেকক প্রতিভা-সংক্রাস্তু অসংখ্য iন্ন লিপিবদ্ধ কবিয়া গিয়াছেন । তাই\রা লিথিয়াছেন ;—"তিনি লঙ্কার-শাস্ত্রের বিচারে এক দিগ বিজয়ী পণ্ডিতকে ও স্যায়শাস্ত্রের চারে তাহার সমসাময়িক প্রসিদ্ধ রঘুনাথ শিরোমণিকেও নাকি } - - --ای-بسہا۔ م۔۔۔ -ع-س --- -ع۔-صعباسی۔ *-os- {---س > ബ = T (১) বৎস গোত্রের কথা ৩২২ পৃষ্ঠার পাদটীকায় দেখুন। {২) তস্য সংহাসনাদেব ভরদ্বাজো ন বিদ্যতে । (বৈদিক-কুলমঞ্জরী ) { २१
