পাতা:রামানুজচরিত - শ্রীশরচ্চন্দ্র শাস্ত্রী.pdf/৫০

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

রামামুজচরিত। رغ\(9) অযোধ্যাপাত দশবথতনয় বাম ও মহাভারতোক্ত বৃষ্টিসংশোদ্ভব কৃষ্ণকেও পবব্রহ্ম জ্ঞানে পূজা করিয়া থাকেন । প্রত্নতত্ত্ববিদেব। কিন্তু রামায়ণ ও মহাভাবতেব বর্ণনাব সমালোচনা কবিতে গিয়া বাম ও কৃষ্ণে ঈশ্বরত্ব আবোপ করিতে সম্মত হননা। প্রকৃত পক্ষে ও অভি. নিবেশ সহকাবে পাল্মীকি-প্রণীত রামায়ণ পাঠ কবিলে মনে হয়, উক্ত গ্রন্থ বচন। কালে বাম সৰ্ব্বগুণ-সম্পন্ন মহাপুৰুষ বলিয়াই খ্যাত ছিলেন কি স্তু তিনি যে ঈশ্বব ছিলেন, এমন কোন কথা উক্ত মঠ কাব্যে দেখা যায় না। কেহ কেহ অহল্যাব শাপ-মোচনেব প্রসঙ্গ উপস্থিত কবিয়া ঠাইকে ঈশ্বব বলতে চাহেন কিন্তু ঐ স্তলেও এমন কোন কথা নাই, যদু বা তাহাতে ঈশ্বব-বৃদ্ধি উৎপন্ন গুগতে পারে । ঐ স্থানে লর্ণিত হয় যাছে যে, বমি প্রথম অচলাব BBB BBBB BBBSBB BBBSBB BBB BBB BBBB BBBS ছিলেন । এইমাত্র বিশেষত্ব (১)। বাজকুমাৰ বামেব পক্ষে মুনিপত্নীৰ চবণ বন্দন শিষ্টাচাৰ-সম্মত এবং ঐ রূপ শাপমুক্ত মুনিপত্নীৰ পক্ষে ও যজ্ঞবক্ষক বাজকুমাবের প্রতাভিবাদন একান্ত অসঙ্গ ত বাপাব নচে । অব ঐ অংশ প্রক্ষিপ কি ন৷ তাহাই বা কে বলিতে পাবে ? মহর্ষি পাল্মীকি কর্তৃক বাম নিখিলগুণসম্পা নায়ক রূপে বর্ণিত হ’লেও অধ্যা বামায়ণ প্রভৃতি পবীৰ্ত্তী *ི༽། ཝཱ་རཱྀ তিনি পরব্রহ্ম বলিয়াই কীৰ্ত্তিত হইয়াছেন। পূৰ্ব্বতন ও আধুনিক বামোপাসক-সম্প্রদায়ের দৃঢ় বিশ্বাস স্বয়ং পবব্ৰহ্মই দৃশবথ-তনযকপে ধরাধামে অবতীর্ণ হইয়াছিলেন । ( ১ ) - SAASAASAASAA AAASAASAASAA AAAS (৪) বাল্মীকি রামায়ণ বালকাও ৪৮ সর্গ পাঠ করুন। (১) মহাকবি কালিদাস রঘুবংশে ও মহাকবি ভটি ভটিকাব্যে রামের ঈশ্বরত্ব অঙ্গীকার কারপ্পাছেল |