We রামামুজচরিত ! পূর্বের ন্যায় অবস্থাপন্ন কর। এই অনন্ত সরোবরের পূর্বতীরে আমার জন্ত রত্নখচিত মন্দির নিৰ্ম্মাণ করিতে প্রবৃত্ত হও । অন্ত চৈত্র মাসের শুক্লপক্ষীয় সপ্তমী তিথি ; অতএব বর্তমান দিবস হইতেই উৎসব কাৰ্য্য আরম্ভ কর, পূর্ণিমা তিথিতে যজ্ঞান্ত-স্নান শেষ করিয়া উৎসব সমাপ্ত করিবে। তুমি আমার উদ্দেশ্যে যে স্তব পাঠ করিলে, যে ব্যক্তি প্রত্যুষে ও সায়ংকালে, শুদ্ধচিত্তে ঐ স্তব পাঠ করিবে, আমার প্রসাদে তাহার সমস্ত অভীষ্ট সিদ্ধ হইবে। অদ্য হইতে তুমি আমার আরাধনায় তৎপর হইয়া পুত্র পৌত্রাদিক্রমে এই নগবে বাস কর । তোমার বংশীয়গণ আমার পরম ভক্ত হইবে এবং অতি সুখে এই স্থানে বাস করিবে ।" রাজা হরীত ভগবান নাবায়ণের অনুকম্পায় পরম প্রীত হইয়া ঐ স্থলে পূর্বের দ্যায় পুরী নিৰ্ম্মাণ করিলেন। অনন্ত-সরোবরের তীরে নিৰ্ম্মিত মনোহর দেবায়ুতন মণি-মাণিক্যের প্রভায় চতুদিক উদ্ভাসিত করিল। রাজ যথাবিধানে ঐ মন্দির-মধ্যে শঙ্খ চক্র গদা পদ্মধারী ভগবান নারায়ণের চতুভূজ মূৰ্ত্তি প্রতিষ্ঠা করিলেন (১ এবং সেই দিন হইতে উৎসব ক্রিয়া আরম্ভ হইল। এই রূপ প্রতি বৎসর ভূগবান নারায়ণের উংসব ক্রিয় সম্পন্ন করিয়া রাজ হর । দেহান্তে সাযুজামুক্তি লাভ করিলেন। অদ্যাপি তাহার বংশ ব্রাহ্মণগণ ভূত-পুরীতে ভগবানের অর্চনা করিয়া থাকেন (২)। পৌরাণিক আখ্যায়িকাসমূহের অধিকাংশই অতিরঞ্জি সুতরাং পূৰ্ব্বোক্ত ইতিবৃত্ত যে আংশিক কল্পনা-দুষ্ট তদ্বিষয়ে সনে হইতে পারে না। তবে উপরি উক্ত উপাথ্যানে কল্পনার মধ্যে? = (>) છે. মূৰ্ত্তির নাম আদিকেশব । (২) স্বন্দপুরাণ স্বনাগস্ত্যসংবাদ তৃতীয় অধ্যায় পাঠ করুন।
