প্রথম পরিচ্ছেদ ৬৯ স্নেহময় পুত্র ও নয়নানন্দদায়িনী পুত্রবধুর মায়াপাশ ছেদন করিয়া বিষ্ণুলোকে গমন করিলেন । অন্ত কোন সাধারণ ব্যক্তি ইলে হয়ত পিতৃ-বিচ্ছেদে অপ্রকৃতিস্থ হইয়া দীর্ঘকাল পর্য্যন্ত শাক প্রকাশ করিত কিন্তু জ্ঞানী রামানুজ শোকে অধীর ইলেন না । তিনি বিবেকের সাহায্যে হৃদয় হইতে শোক পূর্ণ বিদূরিত করিয়া অতিশ্রদ্ধার সহিত পিতৃদেবের ঔদ্ধদেহিক ক্রয়া সম্পন্ন করিলেন এবং স্নেহময়ী জননী ও সহধৰ্ম্মিণীর সহিত কচু কাল ভূতপুরে (শ্ৰীপেরম্বৰূরে) বাস করিলেন। পিতৃবিয়োগ হইলেও রামানুজের সাংসারিক সুখ-স্বচ্ছন্দতার উপযোগী বিভবের অসদ্ভাব ছিল না। তাহার পৈতৃক সম্পত্তি যাহা ছল, তদ্বারা তিনি চিরকাল বিনা আয়াসে সুখে কাল কাটাইতে পারিতেন কিন্তু জ্ঞান-পিপাসা অতিপ্রবল, উহ রিতার্থ করিতে না পাবিয়া রামানুজ নিতান্ত উন্মনা হইলেন । প্রশাস্ব অধ্যয়ন করিয়া বিপুল জ্ঞান-লাভের নিমিত্ত এই নবীন বার হৃদয়ে দৃঢ় সঙ্কল্প উৎপন্ন হইল। ঐ সময়ে দ্রবিড় প্রদেশের |াজধানী কাঞ্চীনগরী (১) বিদ্যা ও ধৰ্ম্ম-চর্চার জন্ত দক্ষিণাপথে লেদ স্তু শিক্ষার্থ কাধী তীর্থে গমন । (১) কাঞ্চী অতিপুবকাল হইতে প্রসিদ্ধ । 'উল্লাহ! সুধু দ্রবিড়ের বাজধানী লিয়া নহে, হিন্দু বৌদ্ধ ও জৈনদের মহাতীর্থের, জন্য এই স্থান বহুদিন হইতে বিশেয বিখ্যাত। হিন্দুদের যে সাতটি মোক্ষদায়িক পুৰী বা তীর্থ আছে, কাঞ্চী হিরি অন্যতম । যথা – Q অযোধ্য মথুর ੋਂ কাঞ্চিরবস্তিকা । পুরী দ্বারবতী চৈব সঞ্চৈ তা মোক্ষদায়িকা;" | নকে অনুমান করেন"মহাভারতের রচনা সময়ে এই স্থান কলিঙ্গের ক্ষত্রিয়গণের
