નજાજttત -મહેબજાનઃ મતઃ विेश्म च ८५लष्ठ९ ३-मंश्लि७म् । মহেশ ইব ধারাভিঃ শরৈরম্ভিববর্ষ হু। ১১ অচিন্তুয়িত্ব বাণেীবন শরীরে পতিতান কপি:। অকম্পনবধার্থায় মনো দধে মহাবল ॥ ১২ স প্ৰহস্ত মহাতেজ হনমান মারুতাসুঞ্জ । অভিযুদ্রাব ও দক্ষ: কম্পয়ল্লিব মেদিনীয়। ১৩ তস্থাৎ নর্দমানস্থ দীপ্যমানন্ত তেজস । ৰভূব রূপং যুদ্ধৰং দীপ্তম্ভেব লিম্ভাবঙ্গো । ১৪ আত্ম নং ত্বপ্রহরণং জ্ঞ তু ক্ৰোধসমস্বিতঃ। .শৈলমু পটিয়ামাস হেগেন হরিপূঙ্গল । ১৫ গৃহীত্ব সুমহাশৈলং পাণিনৈকেন মারুতি । न दिमनJ प्रश्नभ९ उमप्रामान दौधैrतभ ॥ ४५ ততস্তমভিক্ষুদ্রাব রাঙ্কসেশ্রমকম্পনমু । পুরা হি নমুচিং সংধ্যে বঞ্জেণের পুরন্দর । ১৭ অঙ্কম্পনঙ্গ তদুষ্টু গিরিশৃঙ্গং সমুন্যতম্। पृंद्रtणरु भशवारे*१६5ऐन्यद्रनl१भू५ । ०४ তং পৰ্ব্বত মাঞ্চাশে বুকোবণশিলারিতম্। বিকীর্ণং পতিতং দৃষ্ট হনমন ক্ৰোধমুষ্ঠিত: ১৯ উপস্থিত দেখিধু, সেই পলায়ুমন বনঃশ্রেষ্টগণও । বলধা হইল; কারণ, বগবানের সাহায্যে দুৰ্বল ব্যক্তিও বলবানৃ হুইয়া থাকে। পরে অকম্পন, গিরিতুল্য হনুমানকে সম্মুখে অবস্থান করিতে দেখি, শ্বেরপ ইত্ৰ বারিধারা বর্ষণ করেন, সেইরূপ তাহার উপর বাণ বর্ধণ করিতে লাগিল ; কিন্তু মহাবল বানর হনমান আপন দেহে নিপতিত সেই বাণধারা তুচ্ছ করিয়ু, অকম্পনের বর্ধবিষয়ে মনোভিনিবেশ কfংলেন। % • * Х. ८न,ः ११,९ १भ{११ (४,१न ?{न८७] श्fु: । ५{५९५षेप्रमभ भशf':भि:१ फूएम् ॥ २० ७९ ६/' ? भश1» १९ (भ< १4d? प्रश् 15ाठि: ] প্রগুহ পর। প্রত্যা ৭মস্যামাস তুহলে ॥ ২১ প্রধাব হেগেন ল ৬ eবুস wমান । হনমান পরমকুব্ধা","গ্ধৈ"বুস্টন মহম্ । ২৩ গঞ্জং-৮ সগঞ্জারোহান স্থান সুধিনস্তথা। ওবান হনুমান ভীমন পুঞ্চি সংশ্চ পদাতিকাণ ॥ ২০
o o | সেই মূহুতেজস্ব বা পুত্র হনধান, মেদিন পাই | হালিতে হাসিতে সেই রক্ষসের অভিমুখে ধাবিত হই- এইরূপে হনমন,-আরোহী সহ মাতঙ্গ, বুধ সহ রথ লেন। সেই সময়ে আপন তেজে দীপ্যমান ও শঙ্কায়মান সেই বীরের আকৃতি জ্বnস্ত অনলের স্তা, ভীষণ হইল। বর্ঘ্যবান বানরশ্ৰেষ্ঠ হলমান, আপনাকে অসু বিীন দেখিয়া একটা পৰ্ব্বত উপড়াইলেন । ৬—১৫ | এবং এক হতে সেই মহাশৈল লইয়ু, সিংহনাদপূর্বক তাহা ঘুরাইতে লাগিলেন। তৎপরে পুরাকালে ইল রপক্ষেত্রে যেরূপ নমুচির দিকে ধাবিত হইয়াছিলেন, সেইরূপ সেই রাঙ্কসশ্রেষ্ঠ অঞ্চম্পনের দিকে ধাবিত হইলেন। কিন্তু অকম্পন সেই পৰ্ব্বতশৃঙ্গকে সমুদ্যত দেখির, দূর হইতেই মুমহৎ অৰ্দ্ধচত্ৰ বাণ शष्ट्र अशप्क दिनब्रिउ ९१। प्रिगि। श्नमन् সেই পৰ্ব্বতশৃঙ্গকে অকম্পনের বাণকর্তৃক শৃগুপথেই दिनब्रि७ अद९ विकीर्ष शऐडा फूमि७:ण * ‘७उ शहै८७ | তমস্তঞ্চমিব কুদ্ধং সমং প্রাণহরিণম্। হনমস্মভিপ্রেক্ষা বাক্ষস প্রিমুদ্রযু: ॥ ২৪ তমপিত স্থং সংস্কং সুক্ষসনাং তয়াবহম। দদৰ্শকম্পনে বা "ক্ষোভ চ নলাদ চ ॥২৫ স চতুর্দশঙিব৭ৈর্ণিশতৈদেহদারণৈ: | নি*িভেদ মগ14\র্য্যং হনমন্তমকম্পন: ॥ ২৬ স তথা বিপ্র৯র্ণ নারীচৈ: শিতশক্তিভিঃ। হনমান দংশে বী: প্রক্সট ইব সামুমান ॥২৭ শিবুরাজ মহাবীঃে ( মহাকধুে মহাবহ: | পুষ্পিত শোকসঙ্গীশে বিপম ইল পাবক: ॥ ২৮ ততেই ন্যং পুকমুখপট কুত্ব বেগমমুক্তমম্। দেখিয়া কোপে অধীর হইয়ু পড়িলেন । তখন ८क/*{५७ ७ नv१ि७ नशे वनद्रt४ठे श्मभाम्, बरগিরিতুল্য উন্নত একটি অশ্বকৰ্ণ বুক দেখি তাহাকে উপড়াইয়ু ফেলিলেন। ১৬-২০ । পরে সেই মহাস্থতি হনমান সেই মহ স্বদ অশ্বক্ষণকে লইয়া পরম প্রতিসহকরে তাহকে রণক্ষেত্রে বইতে লাগিলেন। সেই সময়ে কোপপুর্ণ হনমানের সুমহং বেঙ্গভরে বৃক্ষসকল ভগ্ন এবং পদবিন্যাসে বযুদ্ধর বিদীর্ণ হইতে লাগিল । এবং অন্যান্য ভীমরূপ পদাতিক ক্ষসগণকে বধ করিতে থাকিলে, তাহার' প্রাণহারী যমের ন্যায়ু সেই ক্রুদ্ধ অঞ্জনাতনস্থ হনমণকে লেখাই পলায়ন কহিতে লাগল। মহাবীর আ1ম্পন, সেই সমাগত কোপযুক্ত হনমানকে নিশাচরণ:৭: ভধোংপাদন করিতে দেখি", অত্যন্ত ক্ষুব্ধ হইয়া সিংহনাদ করিতে লাগিল । ১—২৫ তৎপরে দেহবিদারণকারী স্বশাণিত চতুর্দশটি বাণ দ্বারা সেই মহাবীর হনৰন'ক বিশ্ন করিল। সেই সময়ে মুশাণিত নারীচ ও শক্তিস ৯ল দ্বার, তদীয় শরীর এরূপ সমাচ্ছন্ন হুইল যে, বুক-সঙ্কল গিরিবরের ম্যার প্রতিভাত হইতে লাগিল। অপিচ সেই মহাবল মহাকায় भशदौ६ श५३म्, भू*ि७ श्र:११ ९ १मदिरोम थत्रिद्र ন্যায়ু শোভা পাইতে লাগিণন । তং পরে পণ্ডন,
