नकांकtस-ग9िउभ: नत्रः । স কৃষ্ঠমাণে ছতিবল প্রবুদ্ধত নিশাচর। , নিশ্বাগশ্চস্কিতো জজ্ঞে পৰ্ব্বত দিব মারুত: । ৫১ রূপমূঙিঠতগুস্ত কুম্ভকৰ্ণপ্ত তত্ত্বভেী । যুগাস্তে সৰ্ব্বভুতানি কালন্তেব ধিঙ্কত: । ৬. তন্ত দীপ্তারিপাশে বিস্থাৎসর্শবর্চণী । | দশাতে মহানেত্রে দীপ্তাবিব মহাগ্রহে । ৬১ তত্ত্বদর্শনে সৰ্ব্বান ভঙ্ক্যাংশ্চ বিবিধান ফুল। মানুষত্রো ভয়ং রাঙ্গন তুমুলং সম্পৰাধতে ॥ ৭২ ন দৈত্যদানবেভো ৰ ভয়মস্তি হি ম; কচিৎ। যাদ”ং মাম্বঘং রাঙ্গন ভস্মযুৎপস্থিতম্।। ৭৩ বরাহান মহিষাংশ্চৈব বভক্ষ স মহাবল ॥ ৬২ আদর্ভূক্ষিত্তো মাংসং শোণিতং তৰিতেছপিবং। মেদ:কুন্তাংশ্চ মদ্যাংশ্চ পপে শত্রুরিপুস্তুদ ॥৬৩ ততস্তৃপ্ত ইতি জ্ঞাং সমুং পেতুনিশাচর। শিরোন্তিশ্চ প্রণয্যেনং সৰ্ব্বত: পর্যাবারয়ন ॥২৪ নিদ্রবিশনেত্রঞ্চ কলুম্বীকৃতগোচনঃ। চারধন সৰ্ব্বতে দৃষ্টিং ভানু বাচ নিশাচরান ॥ ৬৫ স সৰ্ব্বান সন্থামাস নৈঋতঘ্নৈগ্ধ উর্দুভী । বোধনদ্বিস্থিতশ্চাপি রাক্ষসনিদমব্রীং । ৬৬ কিমৰ্থমহমবৃত্য ভবদ্ধি প্রতিবোধিত । কচ্চিং হকুশলং রাজ্ঞো ভঙ্গুং বা নেহ কিঞ্চন। ৬৭ অথবা ধ্রুবমঞ্চেভ্যো ডং পরমুপস্থিতম্। ধদৰ্থমেবং তুরিতৈর্ভধঞ্জি: প্রতিবোধিত: । ৬৮ - ==== হইতে লাগিল। তখন হাঙ্কে কেশক্ষাগে সমূর্ণিত । দিবাক্ষরগংশ এবং তঁহার, নিশ্বাসকে পাৰ্ব্বতীয় বাতগজৰাত বলিয়া বৈাধ হইতে লাগিল । উত্থানকালে কুন্ত- | কর্ণের সেই মূর্তি প্রণয়কালে সৰ্ব্বভূতদহনেছু কালের স্থায় প্রকাশ পাইঙে লাগিল। তাহার উজ্জ্বল অগ্নিতুল্য এবং বিহ্বাংসদৃশ তেজোবিশিষ্ট হুমহং চক্ষুর্দ দেদীপ্যমান গ্রহন্বয়ের গায, পৃঃ হইতে লাগিল । ৫৭-৬৮। পরে রাক্ষসগণ পুর্গসমাজত বহুপরিমিত বরাহ ও মহিষ প্রভৃতি বিবিধ আহারী দ্রব্য সৰঙ্গ দেখাইলে, মহাবল কুস্তষ্কৰ্ণ সেই সমস্ত খাইতে প্ৰবৃত্ত হইলেম । বুভূঙ্কিত ও তৃষিত, ইলশক্ৰ কুস্তকর্ণ-মাংস-ভক্ষণ এবং শোণিত, মেদ ও মদ্যকুন্ত সকল পাস করিলে, রাক্ষসগণ র্তাহাকে পরিতৃপ্ত বোধ করিয়া, কঁহার নিকটে বাইল ;–এবং অবনতমস্তকে : প্ৰণাম করিয়া চারিদিকে পরিবেষ্টনপূর্বক দণ্ডায়মান হইল । পরে রক্ষসপ্রধান কুম্ভকৰ্ণ অঞ্চলে নিদ ভঙ্গহেতু বিশ্বাধিত হইয়া ঈষদুষ্মীলিত ও কলুষিত । • মেত্ৰে সৰ্বদিকে দৃষ্টিনিক্ষেপপুৰ্ব্বক নিকটস্থ রাক্ষসসমূহকে গম্বু কবুত কহিলেন -“তোমরা কি জঙ্ক | জামাৰুে এডাংশ মত্বসহকারে প্রবেধিত কংিলে? | বাক্ষা রাবণ ত কুশলে আছেন ? ঠাইরে ত কোন hటి లి बना द्राक्रनद्राजन्न डद्रभू९१फ़ेब्राभारम् । দারবিষ্যে মহেশং বা শীতরিষো ওখানল। ৬১ ন কল্পকারণে হপং বোধষিাতি মাংশম্। তদাখ্যা শর্থতত্ত্বেন মং প্রবোধনকারণম্ ॥ ৭০ এবং ব্রুবাণং সংরস্কং কুত্ত্বকর্ণমরিন্দমম্। যুপাক্ষ: সচিবে রাঙ্গ; কুঙাঞ্জলিরষ্ঠাষত। ৭১ न tन ¢नदक्र७९ कि१िए१गछि कन5म । বানরৈ: পৰ্ব্বতাক:ৈ"ঙ্গেয়ুং পরিবর্তিা ! भौ७१५१भ १५ छtभl६*भूल९ ठप्रशृ ॥ १8 একেন বানঃেণেবং পুর্কং দ্য মহাপুরী। বু মারো নিহতশ্চাঙ্ক: সানুধাত্র: সৰু গুর: ॥ ৪৫ স্বয়ং রক্ষো-পি-চাপি পেলক্স্যো দেবঞ্চণ্টক: । ব্ৰঞ্জেতি সংযুগে মুক্তো রাযেণাদিত্যবর্চস ॥ ৭৬ যং দেবৈঃ কুতে রাজা নাপি দৈতৈার্ন দানবৈঃ।
ভধু উপস্থিত হয় নাই ? অথবা তোমরা যখন আমাকে এরূপ সত্বরভাবে জাগাইংছ, তখন নিশ্চয়ই কোন সুমহং ভয় উপস্থিত হইয়াছে। আমি অদ্য রাক্ষসরজের সেই ভয়কে দূর করিবার নিমিত্ত মহেনকে বিদারণ অথবা অগ্নিকে শৈত্যগুণযুক্ত কবিব । রাক্ষঙ্গরাজ কখন সামা) কারণে আমার হামু নিদ্রিত বীরকে জাগরিত করবেন না ; অতএব আমাকে জাগাইবার কারণ কি ?—তাই স্বরূপত: একাশ করিয়া বঙ্গ।" ৬২—৭০ । অংিদমন কুম্ভকৰ্ণ ক্রোধান্তরে এই কথ কহিলে রাজমন্ত্রী যুপাক্ষ যোড়হান্তে কহিল ;-“মহারাজ ! আমাদের দেবকুত কোন ভয়ই উপস্থিত হয় নাই; কিন্তু মনুষ্যগণ হইতে ভীষণ ভধু উপস্থিত হুইযুছে । হে রাeনৃ! মনুষ্যগণ হইতে আমাদের ঘের । e१ ठे°{१ि७ श्प्राgए 2न ठा श्र५त। ननद१५ श्ट्रे८ड& কখন এমন শুধু উপস্থিত হয়ু নাই । সীতাহরণসস্তুগু রামচন্দ্রই আমাদের এই হুমহং ভয়ের কারণ ;তাহার পর্বতাকার বানরগণ বর্তক এই লঙ্কানগরী প:িবেষ্টিতা হইছে । পুণ্ঠে একমাত্র বানর কর্তৃক এই মহাপুরী দ{ এবং মাতঙ্গ বাহন ও অনুযাত্ৰগণের সহিত কুমার মঞ্চ হত হইছেন। দেবকটক পুলস্তানন্দন নিশাচরপতি রাবণ স্বয়ংই, স্বর্ঘ্যের তুল্য তেজস্ব রামের নিকটে পরাভূত হইয়াছেন এবং রামকর্তৃক পলায়ুন কর এইরূপ অভিহিত হইয়। পরিত্যক্ত হইয়াছেন। বাক্ষসরাজ রাবণ-পূর্বে জেং,
