प्टच्चतकार७-•र्ष प्रभ? जर्नू. । সংক্রপ্তমধিলন্তং মণিভদ্রে। দশাননম্। শক্তিম্ভি" মাস ভিস্তম্ভির্যক্ষপুঞ্জব: ১৩ তাড়ি তা মাণিত দ্রষ্ঠ মুকুটে প্রাইবুদুণে । তফ তেন প্রহণে মুকুটং পার্শ্ব মাল ।। ১৪ তত: প্রভূতি যক্ষোহলে পার্শ্ব নীলবষ্ণুং কিল। তৰ্ম্মিংহ বিমুখভূতে মাণি দু মহা সুনি। সম্বাদ: সুমহান রাজংস্তম্মুিঞ্জৈলে ধjখ ॥১৫ ততে দাং প্রদংশে ধনাপাকো গদাধর। শুক্ৰগ্রেীষ্ঠপদাভ্যাঞ্চ পদ্ম-আদমপুত: ॥ ১৬ স }} ভ্রাতরং সংখ্যে শাপা৭ি৭ষ্টগেী:বৰ্ম্ম । উবাচ বচনং ধীমান যুক্তং পৈতামহে কুলে ॥ ১৭ ংখ্যা বাধ্যমাণ সুং নাবগচ্ছসি দুৰ্ম্মতে । ९१-b॥्र श श्ः:१९ &{{५। श्१,५.ु नि?५९ १७: ॥ १b যো হি মোহাৰি ধং পী । নবগ"ত সু , 3: । স তযু পরিণামস্তে এন.তে কৰ্ম্মণ: ফলমূ ॥ ১৯ নেলতানি ন নন্দস্তি ধৰ্ম্মযুক্তেন কেনচিৎ ৷ যেন ত্বমীঃশং eেবং নত গুচ্চ ন বু{াসে ॥ ২০ भ!७८९ [**८९ १ि४|4|5|{ /*{१५मJ १ । १५ ५X भlk • ५ ८६-८** द१झ * २३५| *'भू:५१|१মান দশাননকে তিনটী শক্তিত্বারা আঘাত কলি । রক্ষসরাজ রাবণ সেই শক্তি। এ ধরে তড়িত হইয়া মাণিভদ্রের মুস্থািট আবাত করল। সেই আঘাতে তাহার মুকুট x.দশে আমি. পড়িল। ই বাঞ্জন! ভদৰধি ঐ ধকের পার্শ্বমেীলি’ নাম হইল। মহাত্মা মাণিভদ্র বিমুখ হইল, বুধ গগণের স্বযহম্ রব সেই গিরিতে বাড়িতে লাগিল । ১১—১৫ । পরে গদধারী কুবের পদ্ম এবং শখ নামক নিধির অধিষ্ঠাম দেবতাঃ 'পরিবৃত হই। শুক্র এবং প্রেীষ্ঠপদনামক মস্ত্রিদ্ধঃসহ দূর হইতে ভ্রাতাকে লেখিলেন। বিশ্ৰব্যর শাপহেতু গৌরবশৃষ্ঠ ভ্রাতাকে যুদ্ধক্ষেত্রে দেখিয়া তিনি তাহাকে পিতামহকুলের উপযুক্ত কথা বলিতে লাগিলেন ;–‘রে দুৰ্ম্মতে ! তুই আম কর্তৃক অসৎ কার্য হইতে নিধারিত হইয়াও আমার কথার তাৎপৰ্য্য বুঝতে পারিলি না! অতএব পশ্চাৎ নরকে গিয়া છું જ નહિ નધિ નામ : િ মোংহেতু বিষ বই। জানতে পারে না, সে তাহার শে{য কৰ্ম্মের ফল জানিতে পারে । ধৰ্ম্মযুক্ত কোন প্রাকুও কারণহেতু দেবতাগণ অধুনা তোর প্রতি ऽिभूष रहेऽश्न । नe(s cs१ ‘१६ स ५काइ দেবতাগণের অনভিমানবশত: ডোর ৰে সদৃশ খলचचारं इहेछांtझ, ७श छूदे छानिएउ *ब्रिर७झिन 》之粤A म*थ७ि कल९ ७श ce७१॥छ११९ न७: ॥ २५ আপংে হি শরীরে ধো ন করোতি তপোহৰ্দ্ধেনম্। স পশ্চ1ং তপ্যতে , b মু.তা গত্বাত্মনে গড়িম্ ॥ ২২ কন্তচিন হি দুৰ্ব্বপ্তেশ্চন্দতো জায়তে মতি । শিং গুরুতে ধৰ্ম্ম তদৃশং ফলম্বশ্বতে ॥ ২৬ 4|१९ **९११९ *.५न् १िस९५५५.५१ 5 । ૭.વૃsિ ત્રા બાદ સિદ્ધિ : . .ક્રિષ્ટિ ની ૨૭ ડામર નિઃાળામો : , . (૩ મહિરોડ્રમ न ?|९ नभडिelय,वा न५ ८र ११ fनर्भप्रः ॥ २t এবমুক্তস্ততপ্তেন তস্কাম ত্যা: সমাহতা: | মার্চ প্রমুখা: সৰ্ণে বিমুপ বিপ্রমুদ্রপু; ॥ ২৬ ততন্তেন দশঘী:ব য.৫ন্দ্রেণ মহাত্মন । গদাfভইতে মুগ্ধ ন চ স্থানাং প্রকম্পিউঃ। ২৭ তত:ও রাম নিঃস্তেী তদন্তো2ং মহামুধে । ন হিহ,.লী ন চ খাস্তেী তালুম্ভেী যক্ষরক্ষণেী ॥ ২৮ ५८भक्षभ४९ 'उ'ः' ं भू८भl5 ५5न र४१ ।। না। ১৬—২০ ধে ব.৫–মাত, পিতা, বিএ এবং | D0SllS ggSBB BD0S D KSDSBBB BBBS হইয়া, তাহার ফস দেথতে পায়। যে ব্যক্তি ক্ষ৭ভমু4 দেহ ধারণ করিয়া তপস্ত! উপর্জেন করে ন, সে মূঢ় মরিবার পর আপন কৰ্ম্ম সম্পাদিত গতি লাভ কaিয়। শেষে সম্ভধ হযু। বিশেষতঃ মতি।পিতার সেব|ব্যতীত বুদ্ধিশৃঙ্গ কোন পুত্র ধর স্বেচ্ছাবশত: মুমতি জন্মে না ; অতএব মাতাপিতার দেব,বহীন হইয়৷ যেরূপ কুকৰ্ম্ম করে, সেইৰূপ ফল লাভ করিখ থাকে। মানবগণ ইহলোকে পুণ্যকর্ধ্য-পরম্পর স্বারা অর্জিত পুত্র, ধন, বল, রূপ, সমৃদ্ধ এবং শূরত্ব লাভ করে। তুইও ঐরূপ দুষ্কৰ্ম্মতি, অতএব তুই মৰশুই নরকে ধাইবি। বিশেষত: যখন তোর এরূপ বুদ্ধি, তখন তোর সহিত বাক্যালাপ করিতে পা:ি না। যেহেতু অসদাচর ব্যক্তিগণের প্রতি সদাচারসম্পন্ন জনগণের ইহাই অনুষ্ঠান কর। কৰ্ত্তব্য। ২১—২৫ । তৎপরে মামীচ-প্রভূতি তাহার মন্ত্রিগণকেও ঐ রূপ কহিয়া তাহাদিগকে প্রহার করিলেন। তাছার কুবেরকর্তৃক অবাত প্রাপ্ত হইবামাত্র সময়ে পরা. মুখ হুইয়া পলাইয় গেল। মন্ত্রিগণ পলাইলে मशग्नौ दू:पद्र श*ामप्नद्र मर्थाद्र शनापाद भाषा७ করিলেন, কিন্তু দশানন আহত হইয়াও, সেই স্থান श्t७ विकणिउ शऐश मा। ८श् द्राम। cनरै नमtइ সেই বৃক্ষ এবং রাক্ষস উভয়ে পরস্পরকে আৰাও कछिद्र मशभूप्क क्लाउस रहेण न, क्रूिण९
