আদিকাৰে-জবষ্ণু দর্শ। १७ष्"6१ि श्aिl९ ५५्॥९ १५ीिि१ ।।
- का: चक्षूं९ि१ब्; म८é*[[* गरोक्रि७ ॥ ०५ |
দাপরাধো ভৰেং কষ্টো যদ্যস্মিন ফ্রভূসম্বমে। ছিক্সং হি মৃগভে শ্ব বিধাংসো ব্রহ্মরক্ষস ॥১৭ ििश्रीनश्छ १छ्न्यः शशिाः ख्रं १िन*उि । তদৃদখা বিধিপূৰ্ব্বং মে ক্রতুর্ষে সমাপ্যতে ॥ ১৮ ভধাৰিখনংক্রিান্তাং সম কংশোধতি। আখেতি চক্লধন সৰ্ব্বে মন্ত্রিণ প্রৰিপুঞ্জিস্থা। ১১ अर्षियत्व छ। उदाका९ वर्षभू९ि निश्वमा ८छ। ভখাৰিজাৰে ধৰ্ম্মজ্ঞ বর্ষত্ত্বো নৃপোত্তমম্। ২• অনুজ্ঞাতাগুপ্ত: সৰ্ব্বে পুনর্জন্মূর্ধশ্বাগতমূ। • ৰিসঙ্গৰিছা ভাল বিপ্রান্ সচিৰনিগমৱনীং । ২১ | ঋত্বিপূরুিপসগ্নিষ্ট্রে যাবৎ ক্রয়ুরাপীতাম্। ইস্কুঞ্জ নৃপশাদূলঃ সচিবান সমুপস্থিতান। ২২ স্বং বেশ্ম প্রৰিবেশ মহামভি: | `ं७: श १छ्| ७|ः श्र?ौर्न:१:व1ं१िझभः ॥ २० উৰাচ দীক্ষাংশিত যক্ষ্যেহহং হুতকারণং। সহিত অৰবিমোচন ও সরযূনদীর উত্তর উীৱে | বঙ্গভূমি নিৰ্ম্মাণ কর এবং যথাবিধি দ্বি-নিৰীৱক | কর্মের অনুষ্ঠান আরস্ত কর। যজ্ঞ-ছিঙ্গানুসন্ধাৰী | ব্ৰহ্মাক্ষসেরা বঙ্গের গ্রি অন্বেষণ করে, এজগু ৰঙ্গে । সচরাচয় ৰিঙ্গ ঘটা থাৰে ; যদি এই শ্ৰেষ্ঠ যজ্ঞে কfপ্রশ্ন ক্সি না বটত, তবে সমস্ত নরপত্তিই এই বজ্ঞ করিতে পারিতেন। যাহার যজ্ঞে বিন্ধু | হয়, তিনি অচিরেই বিনষ্ট হন , অতএব যেরূপে আমার এই যজ্ঞের বর্ধাৰিধি পরিসমাপ্তি ছন্ত, তোমরা এরূপ ৰিধান কর; তোমাদিগের তাদৃশ दिशांन कब्रिसग्न म|मर्णी घाटह " च्प्रयच/** नू"फिकईक भूछिरु श्छ, ऊँशब्र गनछ कष बांशপূর্ষিক প্রবণানন্তর বলিলেন, “অনুজ্ঞানুরূপ কাৰ্য্য कब्रेिय !” १०-१> । चमकद्र ८गहे नमछ १{ख१ 'द्धाक्र१ नूणजख्य न*ब्रषद्र थाल गादेश ईराक , चानैर्विक बांद्रा न९६६न, कद्रक, च च शtन बन করিলেন। নরপতিশ্রেষ্ঠ মহামতি দশরথ সেই সমস্ত ৰিজৰে বিদায়পূৰ্ব্বক, সমুপস্থিত সচিৰগণকে “আমি
- क्रण थानिडे रहेछाहि”aहे कष बनिद्रां ऊँशक्त्रिरक ৰাৰ দিয়া স্বগৃহে গমন করিলেন। পরে সেই নরের শেয়খ আঙঃপুরে গিয়া মনোমত পীদিগকে কছিলেন;
"णानेि भूखमिनिच्च पन्न कवि, ७जड cणमज्ञ लौक्च्ि Y? তাসাং তেনাণ্ডিকাণ্ডেন ৰচনেন সুবৰ্দ্ধসাম্॥২০ মুখপরাগুশোভন্তু পরানীৰ হিষাস্থ্যয়ে। ২৫ ইতি বালকণ্ডে অষ্টম সর্গ ॥৮। ■ নবমঃ সৰ্গ । এছা রং হতে রাজানমিদমব্ৰবীৎ । শ্ৰুতং তং পুরাবৃত্তং পুরাণে চ ধৰা ক্ষত।। ১ ঋগৃিদ্ধিরুপদিtেহঃং পুরাণ্ডে ময় ক্ষতঃ। সনৎকুমারো ভগবান্ পুৰ্ব্বং কৰিতবান্ কৰা।। ২ ঋষ ৭ং সংিধেী রাজংস্তৰ পুত্রাগমং প্রতি । কাশুপত চ পুত্রোইস্তি বিভাণ্ডক ইতি শ্রুজ; ॥৩ ঋষ্যশৃঙ্গ ইন্তি ধ্যায়ভস্ক পুত্রে ভবিষ্যত্তি। স বনে নিত্যসংকুঙ্কো মুনির্বনচয়: সদা ॥ ৪ নাহং জানাতি বিপ্রেস্রো নিত্যং পিএমুবর্জনাং । বৈধিধ্যং ব্রহ্মচৰ্য্যন্ত ভবিষ্যতি মহাত্মনঃ। ৫ লোকেষু প্রথিতং বাঙ্গনৃ বিঞ্জৈশ্চ ৰুধিত সদা। ছগুৈৰং বর্তমানক কাল: সমডিবর্ডত ॥ ৬ আপ্লিং গুঞ্জ যমাণস্ত পিতঃঞ্চ বশশ্বিনম্। बडौ ब्राछ”शेनि:ात्र भूक्ष्म७न श्मिएक अरुजनक्ण যেরূপ শোভা প্রাপ্ত হয়, সেইরূপ শোভা পাইতে লাগিল। ২০-২৫ । নবম সর্গ। সেই কথা শ্রবণ করিয়া সুমন্ত্র সামৰি নিৰ্জ্জনে নৃপতি দশরথকে বলিলেন, ঋগিগণ আপনার পুত্রপ্রাপ্তির এই যে উপায় স্থির করিয়াছেন, আৰি পৌরাণিক ইতিহাসে তাহার কিঞ্চিৎ বিশেষ শ্ৰৰণ করিয়াছি। আমি যে ইতিহাস শ্রবণ করিয়াছি, তাহ বলিতেছি। মহারাজ! পূৰ্ব্বে ভগবান সনৎকুমার-খৰি দিগের নিকটে আপনার পুত্রপ্রাপ্তি-বিষয়ে এই কথা বলিয়াছিলেম।-ৰুগুপগুধির বিজ্ঞাগুৰু নামে এক পুত্ৰ আছেন। তঁহার ঋষ্যশৃঙ্গনামে এৰ পুত্র হইৰে । তিনি H বলেতেই জনককর্তৃক্ষ পালিত ও বছিত ইষ্টৰেন। সেই क*ि***कईक ‘प्राननि रुषा३ि१ तच् नबाट कक्रन' সদা বনচর বিপ্ৰেত্র মহাত্মা ঋষ্যশৃঙ্গ মুনি জনৰঞ্চ निफनल पाकिन, भूषा ९ cओ*, रिक्षि बऋ*रे অনুষ্ঠান কহিবেন; অন্য কিছুই জার্লিৰেন না। গাজল। তাহার এই চরিত্র ব্রাহ্মণগণকর্তৃক সৰ্ব্বদা ক্ষৰিত এবং সমৰ লোকে প্রসিদ্ধ হইবে। তিনি এইরূপে অবস্থিতি क" थे कनाइम वाका अ१५ कशिा,cगरे एकदि- : कशि, चभि ९ ११शे गिणक (गष कक्ष कांग
