পাতা:রামায়ণম্‌ - পঞ্চানন তর্করত্ন.pdf/৪১২

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

SSMSSSMSSAAAASSSS S SMSSSS Վ Ե সহাম্মভিরিতো গচ্ছ যদি বুদ্ধি: প্রবঞ্জন্তে । ২১ সকলত্রঙ্ক সন্দেহে। নিত্যযুক্তম রাখব। সমর্থগপি হি সতে বাগো দু:খমিগদ্য তে ॥ ২২ ইত্যুক্তবস্তং রামস্তং রাজপুত্রস্তুপস্বিনম্। ন শশাঙ্কোন্তয়ৈবাক্যৈরবন্ধুং সমুংযুকম। ২৩ অভিনন্দ্য সমাপৃচ্ছ সমাধান্ত্ৰ চ রাঘব। স জগামাখমং তত্ত্ব কুলৈ কুলপতি: সহ। ২৪ রামঃ সংসাধ্য ঋষিগণমনুগমনং দেশাং তস্মাং কুলপতি ডিবাদ্য ঋষিমূ। লম্যক্ প্রীডৈস্তৈরমুমন্ত উপদিষ্ট্রার্থ; পুণ্যং বাসার স্বনিলয়মুপসম্পেদে ॥২৫ আশ্রমমূধিবিরছিঙং প্ৰভুঃ ক্ষণমপি ন জন্ধেী সরস্বশ: | निषिद९ fं जजज्मम्, अड}. ঘাপলাশ্চর্যচরিতে পুতগুণা: ॥ ২৬ ইত্যযোধ্যাকাণ্ডে ষোড়শাধিৰ শততমঃ গঃ । ১১৬ - - - -- এবৃত্ত হইবে। অতএব যদি তোমার অভিমত হয়, তবে আমাদিগের সহিত এস্থান হইতে স্থান হয়ে ध्न । ब्राम! पनि७ छूम म*न भारथtन ५६ | এবং রাঙ্কসদিগকে নিগ্ৰহ করিতে সমর্থ থাপি ज*झेौक 4*kन ५ीक1८७म|द्र t:*नभ] श?८१ नtनश् নাই। ১৮–২২ । তপস্বী এই কথা বলিলে, রাজপূত্র ৰাম সেই গমনোদ্যত ঋষিকে প্রন্থাগুর বাক্যে নিবারণ ৰরিতে পাঞ্ছিলেন না। পরে কুলপতি পূমি নিজ -- تقلص. বাল্মীকি-রামায়ণৰ । সপ্তদশাধিক শততম সর্গ: | রস্বত্বস্তুপর্যাডেয়ু সৰ্ব্বেধমুবিfচম্ভযন । न उat१l5श्शश्१ +(१,१र्वश्f*९४१! ॥ १ ইহ মে ভরতে পৃষ্ট্রে মাতর" সনাগরী । স চ মে স্মৃতিতুস্বেতি তনু নিত্যমনুশোচত ॥ ২ **াবারনিবেশেন তেন তস্ক মহাত্মনঃ। হস্থইস্তিকরীষৈশ্চ উপমর্দ: কুতো ভূশম্।। ৩ তস্মাত্ৰ গচ্ছামি ইণ্ডি সঞ্চিস্ত রাধবঃ। প্রতিষ্ঠত স বৈদেহ লক্ষণেন চ সঙ্গত ॥ ৪ সেহিরেরশমমসিদ্য তং ববনে মহাম্বশ: | তঞ্চাপি ভগবাননি; পুত্রবৎ প্রত্যপদ্যত । ৫ স্বধমাfতথ্যমাদিশু সৰ্ব্বমস্ত সুসংকুওমূ । | ८णोििकं यश्!ष्ट|११ मौउfं नमश्ना बृहथ् ॥ ७ পত্নীক তমনুপ্রাপ্তাং বুদ্ধামমন্ধ সংকুতাম্। সানুল্লামাস ধৰ্ম্মজ্ঞঃ সৰ্ব্বভূতহিতে রত: । ৭ | মনস্থ্যং মহাভাগ অপসী ধৰ্ম্মচণি।।

  • -

প্রতিষ্ট্রস বৈদেহীমব্ৰবীষিসভম: ॥৮ রামায়ু চাচচক্ষে তাং তাপসীং ধৰ্ম্মচারিণীম্।

  • ===

সপ্তম শাধিক-শততম সগ । ঋষিগণ সকলেই তথা হইতে চ'লঘু গেলে রঘুকুলে ব বুম নানাকারণে তৎকালে তথা অবস্থান করিতে ইচ্ছা করেন নাই। এই স্থানে আমি | gরতকে, জননীদিগকে এবং নগরবাসী লোক সকলকে দর্শন করিলাম ; আঁহাদিগকে অনুশোচনা করত নিম্নত ८नहे नकश क५३ वामाद्र मcन *फ़्रि७८छ् १६९ বিয়োগঞ্জন্ত থিয় রামকে অভিনন্দনপুৰ্ব্বঞ্চ আশ্বাগ | দিয়া আখমাসী জsাগু ঋষিগণের সহিত সেই আশ্ৰম | পরিত্যাগ করিয়া গেলেন। রাম অঙ্গ আশ্রমে | গমলোদ্যত ঋষিগণের অনুগমন করুত কুলপণ্ডি कशिरक रैडिबलिन क१ि१ (नई नदण সম্যক | ঐতিপরবশ ঋৰিগণের উপদেশ লইয়ু faজ । পত্রি আবাসে গেলেন । ঋষিগণ সেই স্থান পরিভাব কহিলে, শ্ৰীৰামচত্র সীতার ক্ষয় নির্মিত্ত ক্ষণকালে | জs৪ তাহা পরিত্যাগ করেন নাই। ঋষিচতিবিম্বরে গুণৰামৃষে সকল মুনি সদা ঝামের অনুগত ছিলেন, প্তাহার রামকে ফেলিক্স অশুমাস্তরে इन नाएँ । २०-२७ ।। সেই মহাত্মা ভরতের শিবির-সঞ্জিবেশদ্বারা অশ্ব-হস্তিসঞ্চলের মলমূত্রে এস্থানও নিতান্ত অশুচি হুইয়াছে ; অতএব অল্প স্থানে বাওয়াই উচিত হইতেছে। ইহা চিন্তা করিয়া সীতা ও লক্ষণের সহিত রাম তৰা হইতে প্রস্থান করিলেন। ১-৪। পরে সেই মহাধশম্বী রাম, অত্ৰিমুনির আশ্রমে উপস্থিত হ’ স্থা প্তাহাকে বন্দনা করিলেন। মহর্বি অত্ৰিও উহাকে शृद्धs छाष्ट्र आणिवन कब्रिज्ञा फैराद्र नए*** कप्रिंuणन। भएश् िचङ्ग९ टैं|शद्र छक्क "विद्ध चांजिर्षी अञ्च७ करिउ आएशन कम्नि मराष्ट्रफ१ गफ१ ७ সীতা দেৰীকে প্রতিপ্রফুল্লময়নে অলোকন কf | cनन। अर्कङ्गफश्tि७ प्र७, १{ङ पविगचम, यूनिवद्भ बग्नि शैः अभूत्राब्रिनौ, मशफज, १{क्रांतिनैौ गर्विथनসংস্কৃত, তপস্তা-মিরত, জমহুয়া-মাষ্ট্ৰী পদক্ষে সখে নপূৰ্বৰ নীখৰে দেখলেন এবং নিমেটৰে