Գ8Վ কৃতজ্ঞঃ সত্যবাদী চ রঙ্গ। লোকে মহীয়ুতে ॥ ৭ যজ্ঞ রাজা স্থিতোং ধৰ্ম্মে মিত্রাণামুপকারিণম্। | মিথ্য প্রতিজ্ঞাং কুরুতে কে নৃশংসতরস্তত: ॥ ৮ শঙমৰ'নুতে হস্থি সহস্রন্থ গানতে। আত্মানং স্বজনং হfং পুরুষ: পুরুষানুতে ॥ ৯ পুৰ্ব্বং কুতার্থে মিত্ৰণাং ন তং প্রতিকল্পেতি য: | কুতস্থঃ সৰ্ব্বভুতানাং স বধ্যঃ বগেশ্বর: ॥ ১০ গীতেই সুং ব্রহ্মণ শোক; স*গেকনমমুত । ং কৃতঘ্নং ক্রুদ্ধেন তন্নিবোধ লবঙ্গম। ১১ গোয়ে চৈব সুরাপে চ চেীরে ভগ্ন বতে তধা ৷ f৭ঞ্জতৰ্বিহিত শঙ্কি: কুতন্ত্রে নাস্তি নিষ্ট্ৰতি: ॥ ১২ অনার্যত্বং কু ১ধু-৮ মিথ্যাবাদী চ বানর পূৰ্ব্বং কৃতার্থে রামস্থ ন তং প্রতিক্ষরোধি যুং । ১৩ মমু নাম কুতাৰ্থেন তুর্য রামন্ত বানর। সীতাঞ্ছা মাগণে ধ: কৰ্ত্তবা; কুতমিxত ॥ ১৪ স ত্বং গ্রাম্যেযু ভোগে? স.৫ মিথ্যাপ্রতিশ্ৰহ: | ন ত্বং রামো বিজনীতে সৰ্পং মধুকর বিণমূ ॥ ১৫ হগ্রীকে দেখিয়া সক্রোপে বৰ্ণিলেন, “যে রাজা বীর্যবান, বলশালী, দ:, ইলিয়ুসংগম, কুতৰে এলং সত্যবাদী হন, তিনি ইহুলোকে মহত্ত্ব লাভ কfংযু থাকেন; আর যে রাজ! উপকারী মিত্ৰাণের উপকরে অঙ্গীকার ক:িযু তাহ বৃক্ষ না করে, সে অধধিক ; ; তাহা অপেক্ষ নৃশংসতর আর কেহই নাই । পুরুষ | একটী অশ্ব দিতে অঙ্গীকার করি। তই ন দিলে শত অশ্ববধের পাপভাগী হয়, একটা গে-পানে প্রতিশ্রুত হইয় তাহান দিলে সহস্ৰ গোবণের পাপভাণী হয় এবং পুরুষের উপকারার্থ প্রতিশ্রুত হইয়ু সেই প্রতিজ্ঞ ভঙ্গ করিলে আত্মহত্য ও গজনবধেপুর দোষ = গী -> 1 - ! সকল লোকের শিরোধাধ্য এই শ্লোক কীৰ্ত্তন করিাছেন। পরন্তু রাম তোমাকে কৃতঘ্ন মনে করিয়া যাহা বৰিয়ছেন, তাহা শ্রবণ কর। পণ্ডিতেরা গোয়ু, মদ্যপায়ী, ভগবত ব্যক্তিদিগেরও নিয়তি বিধান কfঃg. | ছেন ; কিন্তু কৃতঘ্ন পুরুষের নিয়তি বিধান করেন নাই। : বানর। তুমি যখন রামকর্তৃষ্ণ কৃতাৰ্থ হইঃ তাং: | প্রতিষ্কার করিতেই না, অতএব তখন তুমি অনাথ, । कृएw s१९ भि११|"ौ । २०-२० । ५2ौद ! ८टाभ[* বাগীর সহিত সাঙ্কং করিবে । [*मि &{५:, ८: fatā१ ।। সাহায্যে কৃতকাৰ্য হইয়া অবশেষে মিত্রশ্নধ্য সম্পাদন নাই ; সুতরাং তুমি প্রতিজ্ঞাপথে অবস্থিত হও, বঙ্গীর মা করেন, তিনি কৃতঘ্ন এবং সক্ষগ প্রাণীর বধ্য ; বন্ধ । বাল্মীকি-রামায়ণৰ । মহাভাগেন রামেণ পাপ করুণবেদিন । হরীণাং প্রাপিতে রাজাং ত্বং কুরায়া মহাত্মন ॥ ১৬ কত:4ন্নাভিজানষে বুধবন্ত মহাত্মন: । সদ্যত্বং নিশিতৈৰ্প গৈহঁতে দক্ষ্যসি বালিদমূ। ১৭ ন স সম্মুfচত: প: (সন বলা হতে গত: | नम८१ |ठठे र u१ ५ १fण५५मश्रञ: ॥ ५५ ন মানমি" কবরস্ত ক য়ু মাং শরাংশ তান পশ্বাস বঞ্জসন্নিভান। তত: সুখং নাম নিষেবসে মুখী ন রামকার্যং মনসাপ্যবেক্ষসে ॥ ১৯ ইতি কিষ্কিন্ধ্যাকাণ্ডে চতুষ্ট্রিংশ; সর্গ: ॥ ৩৪ ৷ পঞ্চ{গ্রংশ; সর্গ । তথা ফ্রাং সে মাত্ৰং প্রদীপূমিল তেজসা | অরবালমাণং তারা তারাবিপান ভানন ॥১ নৈনং ক্ষণ বক্তবো নায়ং পরুষমহঁতি । হরণমার শোতুং তব বৰুধিশেষত: ॥ ২ ষ্ঠায় শব্দ কবিতে থাকিলে লেঞ্চে তাহ! সপের শব্দ বলিয়া বুঝতে পারে না, তদ্রুপ তুমি যে গৃহযুখে মণ্ড হইয়া মিথ্যাপ্রতিজ্ঞ হইবে, রাম এরূপ তোমাকে জানিতে পারেন নাই। তুমি হ্রয়া বানরাধম, মহাত্মা 4রুণামঃ রম তোমার এন্ধ স্বভব না জানিয়ুই তোমকে বানর-রাজ্য প্রদান করিয়াছেন। যদ্যপি তুমি মহাত্মা রঘুনন্দন রামের কুত-উপঞ্চা স্বীকার না কয়, তাহা হইলে অচিরেই মৃ s" শুদ্বারা নিহত হইয়। অপিচ, বালী নিহত হইয় যে পথে গিছে, সেই পথ অদ্যপি সঙ্কুচিত হয় পথে যাইও না; সুগ্ৰীব! তুমি প্রমদামুখে সুখী হইয়। রামকার্য যখন মনেও স্থান দতে ছ মা, তখন নিশ্চয়ই ইক্ষুকুপ্রবর প্লামের শাসননিক্ষিপ্ত বজ্ৰতুল্য শর সমুহ দেখ নাই। ১৪—১১। পঞ্চfqংশ সর্গ | সুমিয়ানন্দন লক্ষ্মণ ক্রোধশত: স্বীয় তেজোম্বারা যেন প্রজ্বলিত হইয়া মুথীবকে সেইরূপ রূঢ়বাক্য বলিঙে DuB BBBggBBSBBBB BBS DDB BBBS BBBB BBgg gD DDBB BBBB SDDDS পঞ্চার করিবার ইচ্ছা হয়, তবে সীতার অন্বেষণে তোমর .* বানররাঙ্গ স্বযীবকে এরূপ কঠোর কথা বলা DtB BkS DDD SDBBBBSBBB BBBB BBBB BBD DDDD BBBB BBSBBtB gDDt чТүч ηζ", 'היוויו וי יואיסאא w=In r f *
