শুন্দরগঞ্জে=ত্রয়োদশ লগঃ। विमहे व &यमहै व भू७ त। प्रमकांग्रज । রামস্ত প্রিয়ভার্ধ্যক্ষ ন নিৰ্দেন্ত্রিতুং ক্ষমমূ। ১৭ নিবেদ্যমানে দোষ; স্তাং দোষ; মুদিনিবেদনে । ब,५ड् १श् ड् १॥९ {१क्षप५ &ऽि'st[उ 6म ॥ ५५ অন্মিশ্লেবং গড়ে কধ্যে এ-পঞ্চালং ক্ষমঞ্চ কিম্। ख्रदकिठि भउि९ङ्ग८५ ३नभाम् श्व*ि6११म् ॥ १० যদি মতামধুেইং বানরেন্দ্রপীমিত । গমিষ্যামি তত: ক্ষে মে পরুষার্থে ভবিষ্যতি ॥ ২০ মমেদং পশুসনং বার্থ সাগরস্ক ভষিাতি । প্রবেপশ্চৈব • স্কয়াং পুঙ্কসনাঞ্চ দণনম্ । ২১ কিং বা বক্ষ্যতি শু গ্রীলো হরয়ো বাপি সত্নতা । किझिकाम १४, ५९९ ८७ौ द भ*द्रथा १८छी ॥ २२ গত্বা তু যদি ক যক্ষ্যামি পঞ্চমং বচঃ। ন ষ্ট্ৰেতি মধু সীতা ও ক্ষতি জৗতিমু। ২৩ পরুষং দারুণং তমুং মিম্বিযুতাপনম । - *-mo এবং রাঙ্গৰ জনকের বং ৭ জন্মগ্রহণ করিয়া কিরূপে রাক্ষসরাঞ্জের বশীভুত হইবেন । যাহা হউক, রাম | ግ8¢ সীতানিমিগুং দুর্বাক্যং শ্ৰুত্ব স ম ভবিষ্যতি ॥ ২৪ তত্ত্ব কছুগতং দৃষ্টা পঞ্চস্তমানসমূ। ভূ-নিরক্তে মেধাবী ন ভবিষ্যতি লক্ষ্মণ ॥ ২৪ ভরে শ্ৰুত্বা ভরতেহপি মরিষাতি । ভরংঞ্চ মুতং দৃষ্টা শ কধুে ন ভবিদাতি। ২৬ পুত্রান মুতান সমীক্ষ্যাথ ন ভবিষ্যন্তি মাতরঃ । পেীসল্যা চ সুমিয়া চ কৈকেষু চ ন সংশয়: ॥২৭ কুতরে: সত্যসন্ধ", সুগ্ৰীক: প্রবঙ্গাধিপ: | রামং নথাগতং সু ততস্তাকাতি জীবিতমূ। ২৮ কুসুম বার্থিতা দান নিরা দ। তপস্বিনী । পীড়িত "শোকেন ৫ম ত্যক্ষ্যতি জীবিতমূ। ২১ বালি জন তু দু:খেন পীড়িত শোককর্ষিতা । পঞ্চ কুমাগতা পারে। তারাপি ন ভবিষ্যতি ॥ ৩০ মাত"-ত্রোর্বন শেন সু বিশাসনেন চ | কুমারোহ পাঙ্গ গুম্মদৃবিজ"িষ্যত জীবিতমূ॥ ৩১ ভ দুঙ্গেন তু দু:খেন অভিভূত হণেীকস । শিবুং ফুfeহনিষাঠি তলৈ মুষ্টিfলবুেব চ।। ৩২ সাষ্ণুেনালুপ্রদানেন মানেন চ যশস্বিনা । পত্নীর প্রতি অতিশয় প্রণয়াসক্ত ; অতএব আমি । এক্ষণে ঠহার নিকটে প্রত্যাগমন করিয়া কি বলব ? তিনি বাচিয়া আছেন, তাহকে আমি দেখিতে পাই । માત્ર માં, વસતા ભવિા શ્વામિ ફિ, કિરા sિનેિ यानंआश <f१प्रtशन-ईश्द्र +िछूट्रे ?श: नि<tप्ले মিথ্যা করিয়া জানাইতে পারিব না। যদি বলি, #n७१ स:५११ ’द्विप्र निर्भ१ १ीं लभ नl Sं १ाम्। প্রাণত্যাগ করবেন ; আর যদি না, দেখিয়া মিথ্য কৰিয়া বলি যে, সীতার দেখা পাইয়াছি, তাহ হইলে अजूर ९ व्यवकि७ ** হইল ; এক্ষণে আমার কি দুরমুষ্ঠে্যু 5)؛ ۹ ماه و به E به ؟ آیه اچ १[जतः॥८५॥१ श्ऎ:उ८६ ।।' श्नभाम् ७ंश्*1 ***'काश श्द्रि क:ि:७ अनभ५ श्sा ब्राप्यत्र नि१dप्ले কিরূপ বলা উচিত, তাহাই আবার বিবেচন। સfrજી જ્ઞાન્નિ ન I “મોહરિ যদি আমি লঙ্কা পরিত্যাগপুৰ্ব্বক বানররাজ হুমবের রাজধানীতেই বাই, তাহতে আমার কি পুরুষাৰ্থ প্রকাশ कद्र श्हेण १ दद्र९ श्र,भ tप 4* *** १५***", লঙ্কার প্রবেশ এবং ক্ষসদিগকে দর্শন করিয়াছ, এ সমুদ্ধে বুধ হইল। হা: ! আমি কিঙ্কিায় গেলে, দশ. বুধপুত্র রাম, লক্ষণ এবং হগব ও অন্তান্ত বানরগণ আমাকে কি হলিবে । ১১-২২ । अभि ७९॥६ १ि१ সোঁতার দর্শন পাই নাই; কাকুৎস্থ রামের নিকটে বাদ এই শিষ্ট্রর কথা লি, তাহ হইলে তিনি তৎক্ষণাৎ সংবাদ না লইয়া | প্রাণপরিত্যাগ কপ্লিবেন । অধিক কি, অতি নিদারুণ, কঠেপুতপু, ইগ্রিন্থের সন্তাপমণ, সীতার জর্দশনসংবাদ শুনিতেও পরিবেন না। জ্যেষ্ঠ ভ্রাতার প্রতি অত্যধিক অনুস্থ ও পণ্ডিত প্রবর লক্ষ্মণ, ঠাহকে প্রাণত্যাগ পরিতে দেখলে, প্রাণ ধারণ করিতে পরিবেন না। পরস্তু, প্লাম এবং লক্ষ্মণ জীবন বিসর্জন দিয়াছেন শুনিয়া ভরত ও প্রাণ ত্যাগ করবেন। ভরত প্রাণত্যাগ করিয়াছেন শুনিলে, শত্ৰুঘ্নও বাচিবেন না । তৎপরে পেীসশ্য, বেঞ্চে ও সুমিত্র প্রভৃতি রাজমাতাগণ পুত্রদিগের মৃত্যু-সংবাদ শুনিলে নিশ্চয়ই জীবন বিসৰ্জ্জন দিবেন। পরে সত্যসদ্ধ বানররাজ সুখীব রামের সেইরূপ পরিণাম দেখিলে, নিশ্চয়ই মfংবেন । তং পরে হার পী পতিব্রত রুমাও স্বামিবিযোগশোকে সম্ভপু হইরা দে ইত্যাগ করবেন। যখন শোকfকষ্ট প্রাঙ্ক তারা পতির মরণজনিতt***४,ख भ१८१ फ़ूड न१५| ट् ऍप्रt६म, ७९न ७िfन | ७ c+ाम भ८७३ छौदन ५१५ +}द्रCङ *[[१८दन न! । পরে কুমার ও গণ-মাত, পিতা ও পিতৃব্যের মৃত্যুসংবাদশ্রবণে শোকাকুল হইয়া প্রাণত্যাগ কfরবেন। অপিচ, বনচর বানরগণ, প্রতিপালক ও তুর বিশ্লোগে অতিশয় কাতর হইয়া মন্তকে করাখত ও মুষ্টিপ্রহার করবে। যশস্ব কপিনাথ বালী যাহাদিগকে বন্ধ
