লক্ষ্মণ কাণ্ডে-সপ্তদশ: স“f: । 5ठू६: नश् व्र:कtड४१४९ १प्र१९५s: ॥ २ • রাবণেন প্রণীতং হি তমবেহি বিভীষণ । তস্তাহং নিগ্ৰহং মস্তে ক্ষমং ক্ষমলতং বর ॥ ২৭ প্রাক্ষসে জিম্বা বুদ্ধ্য সন্দিধেহধমং। তঃ। প্রহর্ভুং ম্যাচনে f६१:g : ५ E+'द् ॥ २४ বধ্যভামেব তব্ৰেণ দণ্ডেন সচিবৈ: । ধারণক্ষ নৃশংসন্ত এাত থোয় বিভীষণ ॥২১ ७२१ फू ट९ व्रभ९ म९१:$' य*ि****: । লকfজ্ঞং লাক্যকুশলং ততে| মৌনমুপালম • সুগ্ৰীলঘু : তথা ক্যং শ হ রমে মই ল: । সমীপস্থানুবাচোং হ'মংগ্রমুখ ন পাম ॥৩১ १६खF१ दf*१८छन द्र!*५१८छ९ 4"3 বাক্যং হেতুমদত্যৰ্থং ভধি পি চ শতম ॥ ৩২ সুগুদামৰ্থকুচ্ছে যুক্তং । ৭মতা গদ । সমর্থেনোপসদেষ্টুং শাশ্বতং চ'ছ : ) ইত্যবং পরিপূঃস্তে স্থং শ্বং মতমত{* : । (সাপচারং তদা ...মুচু প্রিযুচ । " ॥ ৩৪ KBSBB BSK SSKSKS আস্থানং সুপ্ত ন প্রাম পছন্ত স্মাণ যুগ ১৭ ॥ " সহিত আপ র শরণাপন্ন হয়ঃাছে তা , পি । હાજfમ fa-s છ;નિ૮ મ, દ્રાનર 1 કૉમન જાટે ইয়াছে। ক্ষমাশীল। আমার মতে ইহাঞ্চে নিগ্ৰহ করাই উচিত । ংিশ্বস্তভাবে থাকিস্থ হযে,গ কমে আপনাকে প্রহার কঃবার জন্যই প্রাণকর্তৃক সনিষ্ট হইয়া এস্থানে થાનિઃ । નામ હરે ત્િરક ફ્રિ प्रद८५द्र ज|उ1; ५७द्रा९ *ोध ड४ण ७ &dtप्रे८र्भ মন্ত্রীীগের সহিত ইহকে বধ করুন।" বাকনিপুণ সেনাপতি মুগ্ৰীব ক্রোধভরে বাকাকুশল রামকে এই . কথা বলিয়া, (भो । श्रदण'वन +{१tजन ।। २२-१० ।। মহাবল রাম, স্বগ্রীবের এইরূপ কথা শুনি নি মটস্থ হনুমন্ প্রভৃতি বনরগণকে বলিলেন,- “বানররাজ সুগ্ৰীব, রাবণমহোদর বিভীষণের বিষয়ে যে যুক্তিপুর্ণ বাক্য সকল বলিলেন, বোধ হয়, তোমরা সঞ্চলেই তাহা শুনিছে। মিত্রের কার্যাকাৰ্য সন্দেং উ স্থত হুইলে, স্থিরতর হিতৈষী বুদ্ধিমান এবং বিচারুদক্ষ মিত্রের এইরূপ উপদেশ দেওয়াই উচিত, সুতরাং তোমরা এ বিষয়ে কি বল ?? আশ্ৰমত্ত বানরগণ রামের এই প্রশ্ন শুনিয়া হার হিত-কামনায় বিনীত ভাবে বলিতে লাগিল, “মতিমন রাম! ত্ৰিভুবনমধ্যে किठूहे थ*ना? श्रझ, ३ नई, ७१नि भिग्नद९ এই বুটস্যুদ্ধি মায়াবী প্রথমত: | ጏኽ o
- ং হি সত্যরত শৃত্বে পাৰ্ম্মিক দৃঢ়বিক্ৰম ।
। १८ीं भद्रौ पू'टमनिश्छे{श्च श् छ ॥ ८४ ওষুদেকৈপশস্ত।বং ক বস্তু সচিবাস্তব। হেতুতে মওসপিয়া; সমৰ্থ" পুনস্তথা ॥৩৭ ই নামে স্ববাসুধি মতিমানঙ্গদোহ থত: | । •ंय: मक्ष्;५:’, ’०|'श्: अ*५| ए * &१ ९ि ।। বিশ্বাসন; সহসা ন কইব্যে বিভাগশ: | 32 ५/w:'ट्रान्य९ [६ 5%ष्;ि “yुप: । প্রহ : স চ hে; সেখনৰ্থঃ সুমহান ভ ে ॥ ৪০ অর্থনাথ । পিানা-১ত্য ব্যবসায়ুং ভজেদিই । গুণত: সং হং কুর্ঘ্যদোষত বিসৰ্জ্জয়েং, । ৪১ মুনি দোসে মহাং সুস্মিংস্ত্যজ্যতমবিশঙ্গিতম্। গুণ ন লপি দা : সংগ্ৰহ: ক্রিয়তে নৃপ ॥ ৪২ শ: সৰ্থং বচনমবলই । ‘* : , 5: 2 || 9 ०१||-१५ f, b':५५ १५५५ ’” f;"*न । ५४ौपf 5 ८७: 4:१|| १५: ?!५, '194५: 1 88 আমাদিগ৮ে স মদ কবুতই এরূপ ৪ি দীপা করিতে/५५ । म**१.छ । ४12न भठाउ७, ५५, दiि+, দৃঢ় বক্রম, মুতমান, কার্যাপাধ্য-বিচারক এবং বন্ধুগণে বাকো বিশ্বাস ৫৫য় থাকেন; সেই জন্য আপনার বার্যক্ষম দার্থধ*ী অমাত্যগণ একে একে যু ও ধুম মত ব্যক্ত করুন।" পরে বুদ্ধমান অসুদ, বিভীষণের চরিত্র পরীক্ষা করিবার छ? ५८५ द्रभ: 4श्शि, ५?(द्रश्र । दिडीयन =,ाः; (मं * श्ंं८७ &भिघ्र८िछ्, य् उ ६१ ड.६१ श्श ; সুতরাং হঠাৎ তাহাঝে বিশ্বাস করা উচিত নহে ; আরও দেখুন, ক্রু:স্বভাব ব্যক্তিগণ সদসৰ্ব্বদ আরস্বাভা গোপন করিয়ু বিচরণ করে ; পরে সুযোগ পাইলে এরূপ প্রহার করে যে, সেই অনর্থ যার পর নাই ভয়ঙ্কর হইয়া উঠে। প্রথমতঃ হতাহিত বিবেচনা করিয়ু বল সংগ্রহ করা উচিত। যাহদের অধিক গু৭ আছে, ত হাদিগকে সংগ্রহ এবং দোষ ভাগ অধিক হইলে তাহাদিসকে পরিত্যাগ করা উচিত। নৃপ! যদ্যপি আপনি সমাগত বিভীষণের অধিক দোষ দেখতে পান, তবে ভাই কে পরিত্যাগ করুন আর যদি বিশেষ গুণ লেখেন, তবে নিঃশঙ্গচিত্তে সংগ্ৰহ করুন । ৩৮-৪২। পরে শুভক্ষণ কাল চিস্তা করিয়া, এই যুক্তিযুক্ত বাক্য বলিল,—“নরষ্যাৰ! ইহাদের চরিত্র পরীক্ষার জন্য অবিলম্বে একজন দূত | "כי - ב' כי -
