> と ミ রামায়ণ । বিশ্বাস এই দুই কারণে ক্ষমা কুর । দেখ, দাসের ব্যতিক্রম ভ পদে পদেই ঘটিয়া থাকে । অনন্তর লক্ষণ প্রসন্ন হুইয়া প্রীতি ভরে কহিতে লাগিলেন, সুগ্ৰীব ! আৰ্য্য রাম ভবাদৃশ বিনীত লোকের অtশ্রয় লাভ করিয়া সনাথ হইয়াছেন । তোমার প্রভাব অতি বিচিত্র এবং ইন্দ্রিয়দমনেও তোমার বিলক্ষণ ক্ষমতা আছে, সুতরাং তুমি কপিরাজ্যের উৎকৃষ্ট সমৃদ্ধি ভোগ করিবার সম্পূর্ণই উপযুক্ত। এক্ষণে বোধ হইতেছে, প্রতাপশীল রাম তোমার ভুজবলে অচিরকালমধ্যেই জুরাত্ম রাবণকে সংহার কfরবেন । সেই বীরপুৰুষ ধৰ্ম্মশীল ও কৃতজ্ঞ, তুমি তাছার উদ্দেশে যেরূপ কহিলে, বলিতে কি, তাহা তোমার সঙ্গতই হইতেছে । তিনি ও তুমি, এই দুই জন ব্যতীত, কোন বিচক্ষণ সমকক্ষকে এইরূপ কহিতে পাবে ? তুমি বলবীৰ্য্যে রামের অনুরূপ, আমরা দৈববলেই বহুদিনের জন্য তোমার তুল্য সহায় পাইয়াছি। কিন্তু এক্ষণে তুমি অবিলম্বে আমার সহিত রামের নিকট চল ; রাম জানকীর নিমিত্ত নিতান্ত কাতর হইয়। ছেন, তুমি গিয়া তাহাকে সাস্তুনা কর । তিনি প্রিয়াবিরছে শোকাকুল হইয়া নানা প্রকার বিলাপ করিতে ছিলেন, ভদর্শ মেই আমি তোমায় এইরূপ কঠোর কথা কহিলাম, এক্ষণে অামাকেও ক্ষমা কর ।
