》袋8 রামেন্দ্রসুন্দর রচনাসমগ্র হউন, ইহাই প্রার্থনা করি। ভাষাবিজ্ঞানের আলোচনা তাহাদের কার্য্য ; বৈজ্ঞানিকোচিত ধৈৰ্য্য-সহকারে তাহাদিগকে কৰ্ম্মে প্রবৃত্ত হইতে হইবে। অনর্থক বাদ-বিসংবাদে সময় নাশের প্রয়োজন নাই। শাস্ত্রীয় বিচারে বিসংবাদ অবশ্যম্ভাবী ; কিন্তু সেই বিবাদে যেন লক্ষ্যভ্রষ্ট না হইতে হয় । এই প্রসঙ্গে আর একট। অবাস্তর কথা আসিয়াছে, সেটারও একটু আলোচনা আবশ্বক। বাঙ্গালা ভাষায় সংস্কৃত শবা প্রচুর পরিমাণে ব্যবহৃত হয়। ঐ সকল শব্দ ব্যবহারকালে সংস্কৃত ব্যাকরণের নিয়ম লঙ্ঘন উচিত কি না ? এ প্রশ্নও যে কেন উঠে, তাহা জানি না. অথচ ইহা উঠিয়াছে। একদল পণ্ডিত নিতান্ত ব্যাকুল হইয়া উঠিয়াছেন, বুঝি বা সংস্কৃত শব্দের প্রয়োগে স্বেচ্ছাচার অবলম্বিত হয়। কিন্তু হরপ্রসাদ বা রবীন্দ্রনাথ কোন স্থানে এরূপ কোন কথা বলিয়াছেন কি যে, সংস্কৃত শব্দের ব্যবহারে সংস্কৃত ব্যাকরণের নিয়ম মানিব না ? আমি ত কোথাও সেরূপ উক্তি দেখি নাই। এই আশঙ্কা অমূলক ; কিন্তু আশঙ্কার অবশু একটা ভিত্তি আছে । আজকাল অনেকে সংস্কৃত শব্দের প্রয়োগকালে ব্যাকরণ ভুল করিয়া ফেলেন। কেবল যে সংস্কৃতে অনভিজ্ঞ লোকেই ভুল করেন এমন নহে ; সংস্কৃতজ্ঞ পণ্ডিতেও ভুল করিয়া থাকেন । ইহা তাহাদের ব্যাকরণে অনভিজ্ঞতার ফল অথবা অনবধানের ফল। কেশ-বিনাশিনী তৈল’ অথবা 'কুতাস্তাকর্ষণী মহৌষধ কেবল যে খবরের কাগজের বিজ্ঞাপনেই দেখা যায়, এমন নহে ; এ-কালের সাহিত্যেও ইহার প্রচুর দৃষ্টান্ত পাওয়া যায়। যে সকল লেখক অনবধান বা অনভিজ্ঞতা বশে এইরূপ ব্যাকরণ ভুল করেন, তাহদিগের যথাযোগ্য শাস্তি দাও। তাহাদিগকে ছেদন ভেদন কৃন্তন কর ; তাহাদিগকে তপ্ত তৈলে ভাজিয়া ফেল ; অথবা তাহাদের জন্য ডালকুত্তার ব্যবস্থা কর । কেহ আপত্তি করিবে না। এই অধম লেখক আপত্তি করিবে না। রবীন্দ্রনাথ ও শাস্ত্রী মহাশয়ও আপত্তি করিবেন না। কেন না, ইহা অতি সহজ কথা । সংস্কৃত শব্দের প্রয়োগে সংস্কৃতের নিয়ম চলিবে ; সে নিয়ম সংস্কৃত ব্যাকরণে লিপিবদ্ধ হইয়া গিয়াছে। তাহার জন্য আমাদের গবেষণা নিরর্থক। কিন্তু বাঙ্গালা শব্যের প্রয়োগে বাঙ্গালা ব্যাকরণের নিয়ম চলিবে । সেখানে সংস্কৃত ব্যাকরণ অগ্রাহ । বোধ হয় এ বিষয়েও মতদ্বৈধ বৰ্ত্তমান নাই। বিবাদ উঠে প্রয়োগের বেলায়। দু-একটা দুষ্টান্ত লইব। অ পা রাগ ণ লিখিব, কি অ পা রে ; গ ণ লিখিব ? সংস্কৃত ব্যাকরণের নিয়মে আ পা র t গণ ভুল হয়। বাঙ্গালা সাহিত্যে স্থানবিশেষে যেখানে সংস্কৃত-শব্দ-বহুল সমাসঘটালঙ্কত পদাবলির ব্যবহার হইতেছে, সেখানে আ প্রস রে ; গ ণ লিখিতেই হইবে। কিন্তু অ পা র 1 একটি বাঙ্গাল শব্দ ; উহ সংস্কৃতমূলক ; সংস্কৃত অঙ্গ র স্ শব্দ ভাঙ্গিয় বাঙ্গালা আকারান্ত আ ম র । এবং ঈকারান্ত আ পা রী শব্দ বহু দিন হইল প্রচলিত হইয়াছে। সংস্কৃত চ ক্ষু স্ ধ ক্ষু স প্রভৃতি লকারাস্ত শব্দের অস্ত্য বর্ণ বিলুপ্ত হইয়া বাঙ্গালায় উকারম্ভ চ ক্ষু, DB BDD BBB B BBBBS SBBBBD SDD BBS BBB BB BB BBBB DDDD BBB BBBB BBBB SBBB S DD DD DS SDD D DD DS
