8 이 রামেন্দ্রসুন্দর রচনাসমগ্র শঙ্কদেশে ভারতবর্ষকে রক্ষা করিতেছে, মহাভারতের বিপুল কলেবর তেমনই ভারতীয় সাহিত্যকে কত সহস্ৰ বৎসর কাল অঙ্কে রাখিয়া লালন পালন ও পোষণ করিয়া আসিতেছে। হিমাচলের বিশাল বক্ষোদেশ হইতে বিনিঃস্তত সহস্র উৎস হইতে সহস্র স্রোতস্বিনী অমৃতরসপ্রবাহে ভারতভূমিকে আদ্র ও সিক্ত করিয়া 'মুজল৷ মৃফলা শস্যশ্যামলা পুণ্যভূমিতে পরিণত করিয়াছে, সেইরূপ মহাভারতের মধ্য হইতে সহস্র উপাখ্যান, সহস্ৰ কাহিনী, সহস্ৰ কথা সমগ্র জাতীয় সাহিত্যের মধ্যে সহস্র ধারা প্রবাহিত করিয়া পুণ্যতর ভাবপ্রবাহে জাতীয় সাহিত্যকে চিরহরিৎ রাখিয়া বহু কোটি লোকের জাতীয় জীবনে পুষ্টি ও কান্তি প্রদান করিয়া আসিতেছে। ভূতত্ত্ববিৎ SSBBB SBBBB BBBBB BBBBBKS BBBBBB BBBS BBBB BBS হইতে কত বিস্ময়কর জীবের অস্থিকঙ্কাল উদ্ধার করিয়া অতীতের লুপ্ত স্মৃতি কালের কুক্ষি হইতে উদঘাটন করেন ; সেইরূপ প্রত্নতত্ত্ববিৎ এই বিশাল গ্রন্থের স্তরপরম্পরা হইতে ভারতীয় জনসমাজের অতীত ইতিহাসের বিস্তৃত নিদর্শনের চিহ্ন ধরিয়া ইতিহাসের অতীত অধ্যায় আবিষ্কার কবেন। তত্ত্ববিৎ তাহার মানস চক্ষু অতীত কালেব পরপারে প্রসারিত করিয়া দেখিতে পান, দসন্ধরার ইতিহাসে এমন এক দিন আসিয়াছিল, যখন মহাকাল স্বয়ং আপনার ভীম ণত্ব প্রসারণ করিয়া উত্তপ্ত ধরাগর্তে বিপুল শক্তিরাশি কেন্দ্রীভূত করিতেছিলেন, দেখিতে দেখিতে সেই পুঞ্জীরুত শক্তিসমষ্টি আপনাকে প্রসারিত করিয়া ভূবক্ষ বিদারণ করিয়া বহির্গত হইল। ভীষণ ভূকম্পে ধরাপৃষ্ঠ মূহুমুই আলোড়িত হইল। সাগরবক্ষ উচ্ছ্বসিত হইয় পুনরায় ভীতিভরে অপসরণ করিল। পূৰ্ব্বসাগরের বেলাভূমি হইতে পশ্চিমসাগরের বেলাভূমি পৰ্য্যস্ত ভূগর্ভ বিদারণ করিয়া মহাকায় পাষাণ-কলেবর হিমাচল গাত্ৰোখান করিল। তাহার তুহিনমণ্ডিত স্থৰ্য্যকিরণোৰ্জ্জল শৃঙ্গসমূহ বেষ্টিত করিয়া ঝঙ্কাবায়ু ঘোররাবে প্রদক্ষিণ করিতে লাগিল। ধূম্ৰবৰ্ণ কাদম্বিনীর বক্ষোদেশে সৌদামিনী স্ফুরিত হইতে লাগিল। শৃঙ্গের উপর শৃঙ্গ আসিয়া ভাঙ্গিয়া পড়িল ; দ্রোণিদেশ অধিত্যকায় উত্থিত হইল ও অধিত্যক৷ দ্রোণিদেশে নামিয়া গেল ; অরণ্যানী জলিয়া উঠিল, জীবকুল নীরব হইল, মহাকালের তাণ্ডব নৰ্ত্তনের সহকারে অট্টহাস্তে দিগন্ত নিনাদিত হইতে লাগিল।* কেন এমন হয় জানি না, কিন্তু নিসর্গের ইতিবৃত্তে যেমন মহাকাল মাঝে মাঝে এইরূপ তাণ্ডব নৰ্ত্তনের উন্মত্ত ক্রীড়া প্রদর্শন করেন, মানব-সমাজের ইতিবৃত্তেও সেইরূপ সময়ে সময়ে তাহার অট্টহাস্তের নিৰ্ঘোষধ্বনি শুনিতে পাওয়া যায়। মহাভারতের ঘটন। প্রাচীন ভারতসমাজের একদেশে সংঘটিত হইলেও, ইহাকে আমরা সমগ্র মনুষ্যসমাজের একটা মহাবিপ্লবের চিত্র বলিয়া গ্রহণ করিতে পারি। মকুন্যহায়ের ঈর্ষা, দ্বেষ, জিগীষা ও জিঘাংসা প্রভৃতি উৎকট দুৰ্দ্দম প্রবৃত্তিসমূহ কালে কালে কেন্দ্রাকৃষ্ট ও পুঞ্জীকৃত, ঘনীভূত ও স্তুপীকৃত হইয়। যখন আপনার শক্তিতে আপনি বাহির হইতে চাহে, তখন উহা লেলিহান অগ্লিজিহবা ব্যাদান করিয়া সমাজমধ্যে আপনার জ্যোতিৰ্ম্ময়ী জাল। প্রসারণ করে ; ভক্তি শ্রদ্ধা, প্রীতি প্রেমের উৎস পর্য্যন্ত সেই ভীষণ উত্তাপে শুকাইয়।
- ভূতত্ত্ববিদের মধ্যে যাহারা লায়ালের শিয়, তাহাদের হিমালয়োৎপত্তির, এই কাল্পনিক বর্ণনায় শঙ্কিত হইবার কারণ নাই। প্রাদেশিক catastrophe লায়ালের মতের বিরোধী নহে।
