পাতা:রামেন্দ্রসুন্দর রচনাসমগ্র প্রথম খণ্ড.djvu/৪৭৮

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

·8ግõ রামেন্দ্রসুন্দর রচনাসমগ্র কাটিয়া বাসস্থান স্থাপন করেন ও তদবধি কান্দি গ্রামের প্রতিষ্ঠা হয়। বনমালীর বংশধর রুদ্রকণ্ঠের সময়ে কামদেব ব্রহ্মচারী নামক সিদ্ধ সন্ন্যাসী বৃক্ষারোহণে আকাশপথে কামরূপ হইতে শ্ৰীক্ষেত্রে যাইতেছিলেন, তিনি ময়ূরাক্ষীতীরে অবতীর্ণ হইয়া কান্দিতে আশ্রম স্থাপন করেন। র্তাহার নিকট দুইটি দেববিগ্রহ ছিল ; উভয়কেই তিনি কালাগ্নিরুদ্রমূৰ্ত্তি বোধে উপাসনা করিতেন। র্তাহার এক শিষ্য আদি গোসাই ; রুদ্রকণ্ঠ সিংহও তাহার শিষ্যত্ব গ্রহণ করেন। মৃত্যুকালে তিনি রুদ্রকণ্ঠকে বিগ্রহদ্বয় অর্পণ করিয়া পূজার ভার দিয়া যান। পরবর্তী কালে ফতেসিংহের ব্রাহ্মণ জমিদারেরা রুদ্রকণ্ঠের বংশধরের নিকট বিগ্রহদ্বয় কাডিয়া লন। তদবধি বিগ্রহদ্বয় ফতেসিংহের জমিদারের নিকট গৃহদেবত ও সৰ্ব্বসাধারণের নিকট গ্রামদেবতারূপে পূজিত হইতে থাকেন। চৈত্রসংক্রাস্তির পূৰ্ব্বে "দাদুরঘাটা” উপলক্ষ্যে বিগ্রহদ্বয় সমারোহে গঙ্গাতীরে স্নানার্থ নীত হইত। গঙ্গ। কালির চারি ক্রোশ পূর্বে। একবার স্বানের সময় বিগ্রহদ্বয়ের মধ্যে অন্যতর বিগ্রহ অন্তহিত হন ও গঙ্গাতীরে উদ্ধারণপুর গ্রামে প্রকাশ হন। তদবধি তিনি উদ্ধারণপুর গ্রামে অবস্থান করিয়া তত্ৰত্য জনসাধারণের পূজা পাইতেছেন ; এবং জেমোব দেবতার গঙ্গাস্বান বন্ধ হইয়া গিয়াছে। জেমো ও উদ্ধারণপুর, উভয় স্থলেই পূজা ও অনুষ্ঠানের প্রণালী একরূপ : চৈত্রসংক্রাস্তির পূৰ্ব্বে গাজনের পূজা উদ্ধারণপুরে এক দিন পূর্বে অন্তষ্ঠিত হয়, ইহার কারণ পরে বুঝান যাইবে। উক্ত কিবদন্তী হইতে কামদেব ব্রহ্মচারির আতুমানিক কালনির্ণয় হইতে পারে। ফতেসিংহের বর্তমান জমিদারেরা সবিতাচাদ দীক্ষিতের অধস্তন চতুর্দশ পুরুষ ; আর পাইকপাডবি শ্ৰীযুক্ত কুমার শরচ্চন্দ্র সিংহ বাহাদুর কন্দ্রকণ্ঠ সিংহ হইতে অধস্তন ষোড়শ পুরুষ। সবিতাৰ্চাদ খ্ৰীষ্টীয় যোড়শ শতাব্দীর শেষভাগে রাজা মানসিংহের সহিত এ দেশে আসিয়াছিলেন, অতএব ষোড়শ শতাব্দীর প্রথম ভাগে কামদেব গোস্বামী ও রুদ্রকণ্ঠ সিংহ বৰ্ত্তমান ছিলেন, এই অল্পমান সঙ্গত । চৈত্র মাসের শেষ ভাগে রুদ্রদেবের গাজন বা বার্ষিক উৎসব। ১৯শে চৈত্র উংসবের আরম্ভ , তদবধি প্রত্যহ সন্ধ্যার পর দেবতা বেশভূষা করিয়া “বার” বা ‘দরবারে’ বসেন। পরিচারক ভক্ত ও দর্শকের ঢাকের বাদ্য সহ মন্দিরে উপস্থিত হন। বেতনভোগী পূজক ও পরিচারক ব্যতীত অবৈতনিক কৰ্ম্মচারী ও পরিচাবক অনেকগুলি আছেন ; সন্ধান্ত গৃহস্থ লোকে পুরুষাঙ্গক্রমে এই কৰ্ম্ম গ্রহণ করিয়া সম্মান বোধ করেন। কৰ্ম্মচারীদের শ্রেণীবিভাগ যথা— ১। পূজক ও পরিচারক ব্রাহ্মণ-ইহারা ভূমিসম্পত্তি বা বেতন ভোগ করেন। ২ । দেয়াশীল ৩ । বিষয়া ইহার নিত্য বা নৈমিত্তিক কৰ্ম্মে নির্দিষ্ট ৪। মচান৷ পরিচর্য্যায় নিযুক্ত ; দেবতার শয্যা, ৫ । মলমতি অলঙ্কার পরিচ্ছদাদি ইহাদের জিম্বা। ৬ । স্বর্ণমতি r