3b* রামেন্দ্রসুন্দর রচনাসমগ্র প্রকারভেদ ব দ ব দে। যে খাদ্য দ্রব্য ব দব দ করে, তাহারত আস্বাদন বুঝি বো দা : উহাতে কোন রসের তীব্রতা বা কাজ নাই । ज्ठ ব’য়ের মহাপ্রাণ উচ্চাবণ ভ। জানোয়ারেব মধ্যে ভেড়া ভ্যা ভ্যা করিয়া ভ্যা বায় - কুকুবে ভে উ ভে উ করিয়া ডাকে ; মাছি ভ্যা ন ভ্যা ন করে, মশ ভ ন ভ ন করে , ভি ম র ল ভে ৷ ভেঁ ৷ শব্দে উড়ে ; ভো ম র (সংস্কৃতে ভ্রমর ) ভ্যা ন র ভ্যা ন র করিয়া উড়ে । যে বাদ্যযন্ত্রে ভ্য ! ভ্য করে, তাহা ভে রী । ছোট বাণীর নাম ঐ কারণে ভেঁ পু। জলমগ্ন কলসীর বাতাস জল ভেদ কবিয়া ভ ক ভ ক,তু ক ভা ক, ভূ ক ভু ক, ভর ভর, ভূ র ভূ র শব্দে বাহির হয় । বাতাস বাহিব হইবার সময় যে বুদ্ধ,দ জন্মে, তাহার নাম ভূ ড় ভূ ডি ; পত্রমধ্যে আবদ্ধ বায়ু সঞ্চরণের সময় ৬ ট ভ ট ভূ ট ভাট শব্দ করে । বাতাস ভেদ করিয়৷ কোন জিনিস বেগে ঘুরিলে যেমন বন, বন, বা বেঁ । বে। শব্দ হয়, সেইরূপ বাতাস ভেদ করিয়া বেগে দোঁড়িলে ভেঁ । দৌড হয়। ফ’য়ের ধ্বনি যেমন শূন্যগর্ভত বুঝায়, ভয়ের ধ্বনিতেও সেইরূপ শূন্যতার বা রিক্ততার ভাব আসে, যথা মচুন্যহান গৃহ ভঁ ৷ ভেঁ । বা ভেঁ । ভ 1 করে। যাহার ভিতরে কিছুই নাই, তাহা ভূ য়া ; স্থূলকায় অকৰ্ম্মণ্য ব্যক্তি, যাহার ভিতরে পদার্থ নাই, হয়ত একটা মোটা ভুডি আছে. তাহার বিশেষণ ভো মা ; অন্তঃসারশূন্ত লোকের বাহিরে আড়ম্বর ভি টু কে লি । উদ্দেশ্যহীন মিথ্যা অনুকরণ ভে ঙা ন বা ভে ঙ চ ন । অনাবশ্বক মিথ্যা দুঃখের অভিনয় ভে বি। মিথ্যা প্ররোচনা ভু চু শস্যের ভিতরের সার বাহির করিয়া লইলে সারহীন ত্বক অবশিষ্ট থাকে, উহা ভূ যি । লঘু অঙ্গারকণা ভূ যা। মিথ্যা প্রতারণার নাম ভাড়া ন। অন্তঃসার হীন আড়ম্বর প্রকাশের নামান্তর ভ ড ঙ, ষে জিনিসের ভড়ঙ আছে, তাহা ভ ডু কা ল ; ভ ড় ক দেখান অর্থে ভড় কা ন । বহু জনতার আড়ম্বর ভি ড়। ভ্রান্ত মিথ্যা দৃষ্টির নাম ভে ল কি। যে মানুষটার ভিতরে বুদ্ধির তেজ নাই, সে ভ কুয়া । শূন্যগর্ভ বায়ুপূর্ণ জিনিস হালকা ; হালকা জিনিস জলে ভা সে ; যাহা ভাসে, তাহা অস্থির এবং চঞ্চল ; ভাসা ভাসা কথার উপর ভর জেওয়া চলে না । হালকা জিনিস—যাহার ভিতরটা সচ্ছিদ্র ও বায়ুপূর্ণ—যেমন চিনির বাতাসা—উহা ভস্ ভ সে ; উহ ভূ স ভু স্ করিয়া সহজে ভাঙ্গিয়া যায় বা গুড়া হয়। ঐরুপ জিনিসই ভস ক, ভূ স ভু সে বা ভূ র ভূরে। ইক্ষুরসজাত গুড় যখন ঐরূপ হালকা গুড়ায় পরিণত হয়, তখন তাহা ভুর। মনের ভিতরে স্মৃতি যখন লুপ্ত হইয় মনকে শূন্য করিয়া ফেলে, তখন ভুল হয়। ভুল করা যাহার স্বভাব, সে ভো লা। উদাসীন মহাদেবের ভো লা-না থ নাম সাধক ৷ ভ-বণ মহাপ্রাণ ও ঘোষবান, ; উহাতে স্থূলতা জ্ঞাপন করে। ভো মা শৰে এই স্থলজের ভাব আসে দেখিয়াছি। ভেঁা সা র অর্থও মোটা অকৰ্ম্মণ্য মানুষ ; ভাটা র্ভো দা, ভ্যা দা, ভেঁা দ ড়, ড দ ভ দে প্রভৃতি শব্দও ঐরূপ অর্থ স্থচনা করে। ভূ ল কো তারা উষাকালের পুর্ঘাকাণে উদিত শুকতারার গ্রাম্য নাম, নিশ্চয় ঐ তারার
পাতা:রামেন্দ্রসুন্দর রচনাসমগ্র প্রথম খণ্ড.djvu/৫২
অবয়ব