筑*酶 রাদেলীগ । ”খাই প্রায় ঘটে মা, কিন্তু যখন ঘটে, তখন মন্তষের বিদ্যা বুদ্ধি ও বিধেষ্টন কিছুই কারণ্ডে পারে ম৷. এমন জনিষ্টের আশঙ্কীয় প্রয়োজন নাই । আমর বায়ুর গতির প্রতিরোধ করিতেও চাহি না, রাজ্যেব বম্বোবস্ত করিতেও ইচ্ছা করি না । মাদৃশ প্রাণীগণ যাহা সহজ্ঞে সম্পাদন করিতে পারে, অম্বিষয়ক চিন্তাক্ট BBBBB BB BGS BBB BBD YDDS B BDeS সারে অন্যের সুখ ৰন্ধন পুৰ্ব্বক্ষ জাপনি সুখী হ'ষ্ট ব:র চেষ্টা পায ।” “ লঃপরিগ্রহ যে প্রকৃত্তিয় নিয়ম, তাহ স্পষ্টই &"ठौ७ झट्टेट्ठ८ई ! *द्रन्लाव्र मिशिष्ठ झझेद्भः शकिइन ধলিয়াই স্ত্রী পুরুষের সৃষ্টি হইয়াছে । তএব বিৰt হকে সুখের এক কারণ ৰঞ্জিতেই হইবেক ।” রাক্তকুমারী কহিসেন “ মানৰদিগের দুঃখের কে অসংখ্য উপকরণ অাছে, বিৰাহ ষে তাহার মধ্যে ****:ब्रिड मग्न, ठाँझ आीमांई ८वां५ झझे८ठ८झ न ! भ:স্পতালিগঞ্চল মঙ্গুষ্যের খে ক্ষত অসুখ ও গুরবস্থা ঘটে, DDD DDD DDDB BDD BBBB BBSuB BBB চির জদৈর্যের ক্ষে কত জম্ভাবনীয় অচিন্তনীয় কারণ উপস্থিত খণ্ড, ভাই ৰখঙ্গ চিন্তা করি ; পরস্পর স্বতাবের ষ্টীড়া, ভৈয় বৈপরীত্য ও অভিলাষের বৈপরীতে उँ भन्नुथ उभदिँउ श्झ, उाश क्थबउादन कति ?
