에o বঙ্গে ভক্তি । দেখে নাই, সে এ শোভা ধারণা করিবে কিসে ? হরিদ্বার হইতে স্বরধুনী, বিষ্ণুপদচ্যুত হইয়া, ভারতের শস্ত-স্যামল-ক্ষেত্র রঞ্জন করিয়া ভাসিতেছেন ; কোথাও গঙ্গার জলাভিঘাতে অট্টহাস্ত, কোথাও গঙ্গা সফেন নিৰ্ম্মল-হাসিনী । কোথাও গঙ্গা আবৰ্ত্তশোভিনী, কোথাও জলরাশি বেণীকৃত। এখানে গঙ্গা স্নিগ্ধস্তিমিতগতি, আবার কোথাও নিৰ্ম্মলোৎপল-সস্কুল, হংস-সারসচক্রবাক-শোভিত বেগশালিনী । আবার স্থানান্তরে, তীরস্থ দ্রুমমালায় চারুকৃত কুমুদ-কুটীলপূর্ণ । গঙ্গার মত এমন নদী কোথায় ? তোমার টেমস, টাইবার, সিন, গঙ্গার পদে বলি দেই —তাই হিন্দু গঙ্গার উপাসক । ভারতের যে দিকে চাই, সেই দিকেই ত শোভা ! কুমুদ, কুন্দ, কুটজে, এত সুরভি কোন দেশে ? তাই হিন্দুর কবি, বাল্মীকি হইতে জয়দেব পৰ্য্যন্ত, প্রকৃতি-বর্ণনা করিতে যাইয়া উন্মত্ত হইয়াছেন ; তাই এত সৌন্দর্য্যের লহরী, তাই কালিদাসের প্রতি শ্লোকে উপমার শোভা । হিমানীরঞ্জিত গিরি হইতে সবুজ ঘাসাবৃত উপত্যক শস্ত-স্যামল সমতল পৰ্য্যন্ত, চতুর্দিকে শুধুই শোভার বাজার ! এই শোভা দেথিতে দেখিতে, শোভান্বিত হইতে চাহিয়ুছিলাম। গঙ্গা-ধারার হীরকোজ্জল বাল-ভালুকর-স্নাত উৰ্ম্মি একটা একটা করিয়া ভাসিয়া গেল ; শারদীয় গগনের চন্দ্রিকারঞ্জিত মেঘগুলি একটী একটা করিয়া ভাসিয়া গেল ; সরলী-বক্ষে যে পূজান্তে নিক্ষিপ্ত জবারাশি বাতভরে তরঙ্গাভিহত হইয়া ছলিতে দেখিয়াছিলাম, তাছ। একটা একটা করিয়া ভাসিয়া গেল ; শত্তদলের প্রতি দল শুকাইল, অাশার পরাগ নিৰ্গন্ধ হইল ; তবু ত শোভা ফুরাইল না—নীল সাটি-তুল্য বিস্তৃত আকাশ-প্রাঙ্গণে
