&>b" লক্ষণ-সেন میبر هم میرسی কথা অনেক দিন পূৰ্ব্বে স্মরণ করাইয়া দিয়াছিলেন। সে কৰ্ত্তব্য কেন তুমি বিস্কৃত হইয়া আছ ? এ সংসারে পিতামাতার অপেক্ষা পূজার সামগ্রী শ্রেষ্ঠতর কিছুই নাই। তাহার নররূপী দেবতা। সেই প্রত্যক্ষ দেবতার সেবা-পরিচর্য্যা পরিত্যাগ করিয়া তুমি যখন কেবল আমার আরাধনায় একাগ্রচিত্ত হও, আমি মনে বড়ই ব্যথা পাই! তুমি আমার পরম আদরের—পরম স্নেহের । তোমাতে আমাতে অভিন্ন বলিলেও অত্যুক্তি হয় না । তোমায় কেন প্রমাদে অচ্ছন্ন করে ? আজি সেই কথা বলিবার জন্যই— সেই প্রমাদ দূর করিবার জন্তই তোমার প্রত্যক্ষ্মীভূত হইয়াছি। আর বিলম্ব করিও না। যত সত্বর সস্তব, পতি-পত্নীতে স্বদেশে ফিরিয়া যাও। স্বদেশে ফিরিয়া গিয়া পিতামাতাৱ পূজায় ব্ৰতী হও । ইহাই এখন তোমার প্রথম কৰ্ত্তব্য। এই কৰ্ত্তব্য প্রতিপালিত হইলে ইহসংসারে তোমার কার্য্য শেষ হইবে। তখনই তোমাতে আমাতে এক হইয়া যাইব ।” জয়দেব ব্যগ্রতাবে জিজ্ঞাসিলেন,—“ঠাকুর । এ পুরুষোত্তম পরিত্যাগ করিয়া গেলে তোমার দেখা পাইব কোথায় ?” শ্ৰীভগৱান উত্তর দিলেন,—“সখী ! তুমি যেখানে থাকিবে, সেই তোমার পুরুষোত্তম । কেন্দুবিত্বে গমন করিয়া আমার যুগল-মূৰ্ত্তি প্রতিষ্ঠা করিও। আমি তোমার গৃহে কমলার সঙ্গে চিরু-বিদ্যমান থাকিব ।” বিদ্যুতের জ্যোতিঃ সহসা যেন মেঘের কোলে মিশিয়া গেল। জয়দেব ধ্যাননিবিষ্ট ছিলেন । চক্ষুরুন্মীলন করিয়া দে আলোক আর দেখিতে পাইলেন না। প্রভাতে জয়দের রাজা আনন্দদেবের নিকট আপনার
