১২ লালন শাহ ও লালন-গীতিক। বলছে তার কালাম কিছু, ‘আনতাবুদু কানাক্তারাহু’ বুঝিতে হয় বোঝ কেছ— দিন বয়ে যায় । এক আয়েত কয় তাফাক্কারুন,২ বোঝ তার মতন কেমন,° কলুর বলদের মতন, ঘোরার কার্য নয় । আঁধার ঘরে সপ ধরা, আছে সাপ, নাই সাপ্তাই কর], লালন তেমনি বুদ্ধিহার পাগলের হ্যায় । ১ (ক) ‘মাস্ত আহুদ ফাস্তারাহু’—কবি জসীম উদদীনের সংগৃহীত পাঠ ( বঙ্গবাণী, শ্রাবণ, ১৩৩৩ সাল ); (খ) ‘আন তাবোদে কানাক তারাহু’ (ভাব-সঙ্গীত, পৃঃ ১৫২); (গ) মান তা’বুদু ফাস্তারাহু” ( আদর্শ খাত। ) মনে হয়, ভাব-সঙ্গীতের পাঠই শুদ্ধ । কেননা, এই পাঠের সংগে একটি সহ হাদিস জড়িত আছে ; যথা—“তা বুদিল্লাহ কা আল্লাক। তারাছ’ ইত্যাদি । ‘কানাক্তারাহু’ এই ‘কা আন্নাক৷ তারাহ’র সংক্ষিপ্ত রূপ হওয়াই বাঞ্ছনীয় । বিস্তারিত ( ভূমিকায় পাঠ-বিচার ) আলোচনী অন্যত্র করেছি। ‘একি আয়েৎ ওফাৎ কারণ’ (লা-গী, পৃঃ ১৮, ) ভাব-সঙ্গীতে ‘তাফাক্কারুন’ ই আছে । ‘বোঝে। তার মানে কেমন’ (ভা-স ) ; “বোঝে তার ‘মাতেন’ কেমন” (জসীন উদ-দীন ) মনে হয়. শব্দ ‘মতন’ (মানে, যথার্থ পাঠ) হবে ।
