উত্ত্বগুড়াগ । সকলে আমার কথা শ্রবণ করুন;–ষে পুণ্যাঙ্ক মনের স্বারা শারীরিক চেষ্ট দ্বারা এবং বাক্যদ্বারা পুরুঝেজমকে প্রণাম করিয়া, নারায়ণমন্ত্র জপ করে, নিদ্রাকালে, গমনকালে, ভোজনকালে, উপবেশনকালে, জাগ্রাবস্থাষ, চক্ষুর উন্মেষকালে এবং নিমেষকালে ষে সকল ব্রাহ্মণ “ঔ নমো মারায়ণায়" মন্ত্রে নিরস্তর মারায়ণের স্মবণ করে এবং ভক্ষ্যদ্রব্য, পেয় দ্রব্য এবং আস্থানীয় দ্রব্য ও নমো নারায়ণায়" এই মন্ত্র দ্বারা অভিমঞ্জিত করিয়া যে ব্যক্তি ভোজন করে, সে ব্যক্তি পরম গতি প্রাপ্ত হয়। সকাম হইলে সকলপাপপুন্ত হইয়া সংপথাবলম্বী হওযা যায়। আমি দুঃসহমুনির পত্নী যে অলক্ষ্মীর বৃত্তান্ত বলিলাম, নারায়ণশব্দ শ্রবণমাত্র তিনি স্থানান্তরে পলায়ন করেন, ইহাতে সংশয় নাই। হে মুব্রতবর্গ। দেবদেব কৃষ্ণের প্রিযতম লক্ষ্মীদেবী বিষ্ণুভক্তগণের ভবনে শস্যাদিক্ষেত্রে এবং বাসগৃহে সৰ্ব্বদা বাস করেন, বেদ পুরাণ স্মৃতি প্রভৃতি সমস্ত শাস্ত্র আলোচনা করিষা বারম্বার পণ্ডিতবর্গের সহিত বিচারপূৰ্ব্বক এই স্থির হইয়াছে, সৰ্ব্বদা ভগবান নারায়ণের ধ্যান কর কৰ্ত্তব্য, সকল মনোরথপুবক ও নমো নারায়ণায়” এই অষ্টাক্ষর মন্ত্র ষে ব্যক্তি সৰ্ব্বদা জপ করে, তাহার অন্ত বহু মন্ত্র জপ করাব আবশুকতা নাই। হে বিপ্রiেঠগণ। যে ব্যক্তি সকলসময়ে “ও নমো নারাষণায়” এই অষ্টাক্ষর মন্ত্র জপ করে, সে ব্যক্তি বন্ধু-বান্ধবের সহিত বিষ্ণুলোকে গমন করে। হে মুনিগণ! অস্ত কথা আপনার শ্রবণ করুন, দেবদেব নারায়ণের চতুৰ্ব্বেদের প্রয়োজন-সাধক দ্বাদশাক্ষর দ্বাদশাত্মা অপর একটি মন্ত্র আমি পুৰ্ব্বকালে অভ্যাস কবিয়াছি, তাহাব মাহাত্ম্য আপনাদিগেব নিকট আমি সংক্ষেপে বলিতেছি, সুপণ্ডিত কোন ব্রাহ্মণ অত্যন্ত ক্লেশে তপস্ত করির একটি পুত্র উৎপাদনপুৰ্ব্বক যথাক্রমে জাতকৰ্ম্মাদি সংস্কার করিয়া যথাকালে উপনয়ন-সংস্কার সম্পাদনান্তে বেদাধ্যয়ন আরম্ভ করাইলেন, কিন্তু ঐ ব্রাহ্মণকুমার কিছুই শিক্ষা করিতে পারে নাই এবং ঐ বালকের জিহ্বা হইতে বোদি শঙ্ক উচ্চারিত হইও না। ইহা দেখিয় ঐ দ্বিল্পবর অত্যন্ত্র কুড়ি হইলেন। তখন সেই বিপ্লপুত্র ঐতরের নিয়ত বায়ুৰুে নাম অভ্যায়, করিড়ে লাগিল। তদীয় পিক্ষা বখবিধি অঞ্চৱমণীক্ষে, বিবাহ করিয়া সেই পত্নীর গর্টে কতিপয় পুত্ৰ উঃঞ্জন করিলেন ও তাহার, শাস্ত্রা, সারে উবুনীৰ ই বেচে অধ্যয়ন করিয়াসকলের মাক্স ও অতুল ঐশ্বৰ্গশালী চুইল। ঐতরেয়ের জননী পুরাতন | পাঞ্জি २०* সপত্নীপুত্রদিগের ঐক্লপ উন্নতিদর্শনে দুঃখিত হইয়া নিজপুত্রকে কহিলেন, হে বংল! সপত্নীগুয়ো বদবেদাঙ্গ-পারদর্শী হুইধা ব্রাহ্মণগণেরও পূজনীয় হুইয়াছে ५६९ श्रृंब्रटेगई६*ालैौ शर्हेम्न नेिछ छन्नैौद्र धनञ्जदकंन कब्रिञइ, किड ऑहे बडॉनैिौद्र क्रूज़ छूमि সকল বিষযেই নিশ্চেষ্ট্র রহিয়াছ, এক্ষণে আমার মরণই শ্ৰেয়, চিয়া কোনরূপেই মুখ নাই। ঐতরের জননী কর্তৃক এইরূপ উক্ত হইষ বজ্ঞবাটে গমন করিলেন। তিনি তথায় উপস্থিত হইলে পর ব্রাহ্মণদিগের, মন্ত্রার্থ জ্ঞান লুপ্ত হইতে লাগিল। তাহাতে র্তাহারা মুগ্ধ হইলেন। তখন ঐতরেয়ের বদন হইতে “ওঁ নমো ভগবতে বাসুদেবায়” এই বাণী নির্গত হইলে ব্রাহ্মণের তাহাকে নমস্কারপূর্বক পূজা করিলেন। পরে ঐতরেয যজ্ঞস্থানে গমন করিয়া স্বয়ং যজ্ঞ সমাপন করিলে বস্তসম্মান ও অতুল ধনাদি দক্ষিণ লাভে সন্তুষ্ট হইয়া সভাস্থলে অনন্তমনে ষড়ঙ্গবেদচতুষ্টৰ ব্যাখ্যা করিতে লাগিলেন। ব্ৰহ্মাদি দেবগণ ও দ্বিজগণ উহঁর স্তব করিতে লাগিলেন, তৎকালে আকাশচারী সিদ্ধ-চারণগণ পুষ্পবৃষ্টি করিতে লাগিলেন। হে দ্বিজগণ ! ঐতরেয় এইরূপে যজ্ঞ সমাপ্ত করিয়া জননীকে পূজা করত বিষ্ণুলোকে গমন কবিলেন। এই তোমাদিগের নিকট স্বাদশাক্ষর মন্ত্রের অনন্তু মাহাত্ম্য কীৰ্ত্তন করিলাম। ১—২৯ । ইহা নিত্য পাঠ বা শ্রবণ করিলে মহাপাতকও বিনষ্ট হয়। যে পুত্ৰ এই অক্ষ শিক্ষর মন্ত্র নিত্য পাঠ করেন, তিনি অনুপম পরমপদ বিষ্ণুলোকে গমন করেন। যদি ব্যক্তিও উক্ত মন্ত্র জপ কবে, সে পরম পদ প্রাপ্ত হয়, অতএব যাহারা পুৰ্ব্বতন আচারপদ্ধতি অবলম্বন কবিয়া বাসুদেবকে নিরস্তর চিন্তা করেন, সেই মহাত্মাগণ যে বিষ্ণুলোকে যাইবেন, ইহাতে কিছুই সন্দেহ নাই। ৩০—৩৩। সপ্তম অধ্যায় সমাপ্ত ।
- omoso
अष्टम अर्थ;ोच्न । হুত কহিলেন,হে লিগণ। ওঁ নমো নালা . ইত্যাদি প্রকার অষ্টার ও আশঙ্কর মন্ত্র পরমাঙ্গার অতি প্লিয় আর নমঃ শিবা এই ষড়ক্ষর স্বয় সকল, বেদের সারন্থত সিঞ্চিৎ। শিক্কায় এবং মূল্পে . ब्राहजहै **चद्रयश्चक कागदत्र ! नकष भङ्क এই সপ্তাক্ষর মন্ত্র প্রধানপুরুষ ভগবান রুষে
