《8 भल्ल इब्रा जैौकशांनश्न 6 भै छ्ऊँौत्र यत्र शंद्र! *छ ধৰি। —ae অব্যৰ বাপ্তি, বক্ৰোদান दक्कप्रेिझछि कंद्रण छूजैौग्न मल्ल चाब्र कब्रिक्, नूक्ष ীিয় দ্বারা গর্ভজাত কৰ্ম্ম, চতুৰ্মগ্র দ্বারা পূজন, যষ্ঠ মন্ত্র স্বয়া ভূতগুদ্ধির নিমিত্ত প্রোক্ষণ, ও কুশাস্ত্র মন্ত্র স্বপ্ন পুত্রের বন্ধ্রে রক্ষা করিবে । অগ্নি ক্ষেণে,ফুল, ঈশান কোণে অগ্র, নৈঋত কোণে মুল, বাৰু ক্ৰোণে অগ্র ও বায়ুকোণে মূল এবং ঈশান কোণে • * কুশ আস্তরণ করিবে । পরে লালাপনেনিমিত্ত অগ্র ও মূলে ঘৃতাক্ত করিয়া সমিধকে ஃ সদ্যোজাত মন্ত্র ত্যাগ করিয়া বামদেবাদি মন্ত্রচতুষ্ট্রয় দ্বারা পরিধি বিষ্টর জ্ঞাস করবে। o: ব্ৰহ্মা বিষ্ণু মহেশ্বরের পূজা করিবে এবং ইত্যাদি লোকপালগণকে ও বঞ্জাদি শূলপৰ্যন্ত লোকপালগণের অস্ত্রসমূহকে পুজা করিবে। পরে বাগীশ্বর বাগীশ্বরীর পুজা করিয়া বাগীশ্বরকে বিসর্জন করত হোমদ্রব্য সকল বিসর্জন করবে। অনস্তর ক্রকৃষ্ণব-সংস্কার ও পূর্ববং নিরীক্ষণ প্রেক্ষিণ ভাড়ন অভূক্ষণাদি করিয়া শ্রুকু ক্ৰব দুই হস্তে লইয়া প্রথম মন্ত্র দ্বারা সংস্থাপন ও তাড়ন করিবে, এবং অরু শ্ৰুবের উপরে মুল, মধ্য ও অগ্রেতে তিনবার দর্ভ দ্বারা অনুলেখন করিয়া ক্রকৃ শক্তিকে ও অকু শস্তুকে দক্ষিণপার্থে কুশোপরি “শক্তয়ে নমঃ শস্তুবে নম” এই মন্ত্রদ্বারা স্থাপন করিবে। ৭৪—৭৯। র পর চতুর্থ মঙ্গে সমীপবৰ্ত্তী স্বত্ত দ্বারা ক্রকৃ ক্ৰবন্ধকে বেষ্টন করিবে ও অর্চনা করিবে। পরে * দেখাইয়া চতুর্থ মন্ত্রদ্বারা অবগুণ্ঠন করিয়া ষষ্ঠ মন্ত্র দ্বারা রক্ষা বিধান করত পুৰ্ব্বোক্ত ক্রকৃ শ্রুব সংস্কার করিবে, এবং পুনৰ্ব্বার আজ্যসংস্কার ও নিরীক্ষণাদি করিতে হইবে। ইহাই বিধান। স্কৃত পাত্রকে ঈশানকোণে ষষ্ঠ মুস্ত্রদ্ধার বেীর উপরে স্থাপন করিয়া ঘৃত তাপিত করবে। তৎপরে বিতস্তিপ্রমাণ কুশপৰিত্রের অগ্রভাগ বামহস্তের অনামিকানুষ্ঠাগুলি দ্বারা ও মূলভাগ দক্ষিণহস্তের অনামিকাঙ্গুষ্ঠার গ্রহণ করিয়া অগ্নিশিখায় উৎপবন করিবে ও পুনৰ্ব্বার ছয় গাছ দর্ভ পূর্বের স্থায় করিয়া স্বদেহ সংপ্লবন করিবে এবং शशष भरी,डबल्ल इनषझरू शृदिङ्ग शब्रां दकन খনি প্রথম উa তে নিক্ষেপ করবে। ইহাই 3. । सिक्कै शृहेझैं क्र्डअश्व क्ल्याउ, चि গঞ্জ কল্প * क्लेश्वप्न खक कब्राहेव । স্বাঞ্চ পাঞ্জ"ক্ষে প্লেয়ি করিা অগ্নিতে | লিঙ্গপুরাণ । निच" कब्रिद। हैश३ नैौब्रांछन दिशि । छाशव्र পর আবার দর্ড গ্রহণ করির কীটাদি নিরীক্ষণ করত অর্থ্যজলে প্রোক্ষণপূর্বক অগ্নিতে নিক্ষেপ করবে ইহাই অজ্যোক্ত বিধি। পরে হইট দণ্ড গ্রহণ করিয়া অগ্নিশিখা দ্বারা ঘৃত নিরীক্ষশ করবে। তৎপরে অদ্ভদর্ডের সহিত পবিত্র গ্রহণ করিয়া সেই পবিত্ত্বর দ্বারা প্রখম মন্ত্র উচ্চারণ করত স্থতকে তিনভাগে বিভক্ত করবে, তাহার মধ্যে হই ভাগ শুক্লপক্ষনামক ও একভাগ কৃষ্ণপক্ষলামক, এইরুপ পৃথক করবে। পরে সেই কৃষ্ণগঞ্জ নামক প্রথম ভাগ হইতে অবে স্কৃত গ্রহণ করিয়া ওঁ অধরে স্বাহা এই মন্ত্র দ্বারা হোম করিবে। শুক্লপক্ষলামক দ্বিতীয়ভাগ হইতে ধৃত গ্রহণ করিয়া ওঁ সোমায় স্বাহা এই মন্ত্র দ্বার। হোম করিবে ও ঐ শুক্লপক্ষনামক তৃতীয় ভাগ হইতে ঘৃত গ্রহণ করিয়া ওঁ মূীবোমাভ্যাং স্বাহা। এই মন্ত্রে হোম করিয়া পুনৰ্ব্বার স্কৃত গ্রহণ করত “ওঁ অগ্নয়ে শ্বিটুকুতে স্বাহা" এই মন্ত্রে হোম করিবে। পরে পুনৰ্ব্বার কুশসহিত পবিত্র গ্রহণ করিয়া নমোহন্ত সংহিতা মন্ত্র দ্বার।অভিমন্ত্রিত করবে। এইরূপ অভিমন্ত্ৰণ করিয়া ধেনুমুদ্রা প্রদর্শন, কবচ দ্বারা অবগুণ্ঠন ও অস্ত্রমন্ত্রে সংরক্ষণ করিবে। তৎপরে সস্থত পবিত্রদ্বয় অগ্নিতে নিক্ষেপ করবে। ইহাই আজ্যসংস্কারবিধি। শক্তিবীজ (ইং) দ্বারা ক্রকৃমুখে স্থত গ্রহণ করিয়া হোমদ্রব্যে মণ্ডলাকারে স্কৃতধারা নিক্ষেপ করবে। পরে“ওঁ ঈশানমূৰ্ত্তয়ে স্বাহ ওঁ তৎপুরুষবক্রয় স্বাহা ওঁ অঘোরন্থদয়ায় স্বাহ ওঁ বামদেবায় গুহায়ু স্বাহা, ওঁ সদ্যোঙ্গাতমুক্তয়ে স্বাহী, এই মন্ত্ৰে পুৰ্ব্ববং হোম করবে। ইহাই বক্রোদঘাটনবিধি ! ওঁ ঈশানমুৰ্ত্তয়ে তৎপুরুষবক্রয় স্বাহ ওঁ তৎপুরুষবক্রায় অঘোরন্থদয়ায় স্বাহ, ও অবোরহায়ায় বামগুহায় সদ্যোজাতমূৰ্ত্তয়ে স্বাহ” এই মন্ত্র দ্বার বক্ৰ সন্ধান বিধেয়। ওঁ ঈশান ইত্যাদি স্বাহান্ত মন্ত্র দ্বারা বক্রেক্যকরণ করবে। এ সকল কার্ঘ্য শিবারি নির্মাণ করিয়া তাহাতে করবে। অধৰা কেবল জিহাহোম ও শাস্তিকাদি কাৰ্য্য করবে। গর্তাধামাদ কধ্যে যোনিৰীজ দ্বারা দশাহুতি বা পঞ্চাছড়ি দান করিবে। পরে শিবারিতে পুৰ্ব্বৰং দিব্য পরম আসন নিৰ্ম্মাণ করিয়া তাহাতে আবাহন হাস প্রভৃতি অর্জন, যেমন দেবমুক্তিতে অর্জন বিহিত সেইরূপ করবে। তৎপরে মূলমন্ত্র জপ করি। দেবদেবকে নমস্কার কারবে ও সর্বসম্মত সগর্ত প্রাণারামজয় কল্পিী পরিবেচন ধরিবে ও সমিধে স্থত খাল্পী
