Պն, § করে। বদখিল্য প্রভৃতি উদয় হইতে গুর্ঘ্যকে নিবারণ ; করিষা অস্তমিত করেন। এই সমস্ত দেবতার যেরূপ : তেজ, যেরূপ তপস্তা, যেরূপ যোগ, যেরূপ মঙ্গ, ধেরূপ ধর্মু ও বল, ইটাদিগের তেজোদ্ভূক্ত হইয়া, তদ্রুপ তাঁপ প্রদান করেন। ইষ্টার। সকলেই দুই দুই মাস দিবাকায় বাস করেন। ঋষিগণ, দেবতা, গন্ধৰ্ব্ব, পয়গ ও অন্সরীগণ, গ্রামণীসমূহ, যক্ষ ও রাক্ষসসমূহ, ইটার তাপ প্রদান করেন, বর্ষণ কবেন, দীপ্তি করেন, বাত সঞ্চালিত বরেন এবং স্বজন করেন। ইষ্টারা ভূতবর্গের অশুভ কাৰ্য্য সকলও নাশ করিয় থাকেন এবং কৃষ্ট মানবগণের শুভ নাশ করেন ; সুপ্রচার ব্যক্তিসমূহের দুষ্কৃতিও বিনাশ করিয়া থাকেন এবং ইর্টার কামগ দিব্য বিমানে স্বৰ্য্যসহ অবস্থিত হইয়া ভ্রমণ করত বক্ষণ এবং তাপ প্রদান করেন ও আহলাদ জন্মাইয় থাকেন। তাহাবা ভূক্তবর্গকে বিনাশজনক কাৰ্য্য হইতে রক্ষা করেন। অতীত ও অনাগত স্থানাভিমানী এই সমস্ত দেবগণের মন্ত্রস্তরসমূহে স্থান কল্পিত আছে এবং সম্প্রতি র্যাহারা বিদ্যমান আছেন, তাহার 1লঙ্গপুরাণ চন্দ্রকে পান করেন। তৎপরে সেই রশ্মিস্থারাই পুনৰ্ব্বার ভাগ ভাগরূপে পূরণ করেন। এইরূপে সন্দ্রের অঙ্গ শুর্যাদাল জাপাস্থিত হয়। চন্দ, পৌর্ণমালীতে সম্পৰ্শমণ্ডল ও শুক্লবৰ্ণ দৃষ্ট হইয় থাকেন। এইরূপে চণ দিন দিন পূর্ণ হন, তৎপরে কৃষ্ণপক্ষের দ্বিতীয় অবধি চৰ্দ্দকুণী পৰ্য্যন্ত, দেবগণ চন্দ্রের অম্বুময় মুখামৃত পান করেন। সূৰ্য্যতেজ দ্বারা অৰ্দ্ধমাসে চলে অমৃত সন্ধিত হয়, সেই অমৃতরাশি পান করিবার নিমিত্ত সুরগণ পিতৃগণ ও ঋষিগণসহ পৌর্ণমালীতে একরাত্রি চলকে উপাসনা করেন। কুষ্ণপক্ষের আদিতে মর্যাভিমুখ, চনের অভ্যস্তরে পয়মান কলা সকল ক্রমে ক্ষয় হইতে থাকে। ত্রয়স্লিংশং শত, ত্রয়স্ট্রিশং ও র্যস্লিংশং সহস্র সংখ্যক দেবতা চন্দকে পান করেন। দিন দিন ক্রমে এইরূপে চক্ষরশ্মি পান করিলে অৰ্দ্ধমাস পান করিয়| অমাবস্তাতে গমন করিয থাকেন। ত পরে কলামাত্র অবশিষ্ট পঞ্চদশ ভাগ থাকিলে পিতৃগণ অমাবস্যা ও নিশাকরকে উপাসনা করেন এবং র্যাহার অপরাহ্লে জঘন্যরূপে চমকে উপাসনা করিয়া দ্বিকল৷ সকলেই স্বর্ষে অবস্থান করেন, চতুর্দশ বর্ষে ও মন্ত্রস্তুর | পরিমিত কাল চন্থেও অবশিষ্ট কলাকে পান করেন। সমূহে ইষ্ঠাবা চতুর্দশ ও সপ্তকগণ । ৫৯-৭৮। হে মুনিশ্রেষ্ঠগণ। যেরূপ হইয়াছে এবং যেরূপ শুনিয়াছি, তাহা কিয়ং পরিমাণে বিস্তররূপে, কিযংপরিমাণে সংক্ষেপে বর্ণন করিলাম। এই সমস্ত দেবতা দুই দুই মাস কিমান্বয়ে সূর্য্যে অবস্থান করেন, ইহার স্বাদশ সপ্তকগণ ও স্থানভিমানী মর্যাদেৰ হরিন্ধ ফু অশ্ববিশিষ্ট একচক্র রথে দিবারাত্রি সপ্তসমূদ্র ও সপ্তদ্বীপা পৃথিবী পরিভ্রমণ করেন । ৭৯-৮২ । পঞ্চপঞ্চাশ অধ্যায় সমাপ্ত । ঘটুপঞ্চাশ অধ্যায়। মৃত বলিলেন,-হে দ্বিজশ্রেষ্ঠগণ ! চন্দ্ব, পথামুবৰ্ত্তী নক্ষত্রমণ্ডলে পরিভ্রমণ করেন। ত হার রথের তিনটী চক্র ও উত্তর পর্শ্বে অশ্ব । সেই অশ্বত্রয় গুকৰ্ণ, মনের ছায় গতিশীল, পরস্পর অসংশ্লিষ্ট্র এবং পূৰ্ণকায়। সেই রথ, শত-অরযুক্ত। চন্দ্রদেব ও পিতৃগণ সেই সেই রথে আরোহণ করিয়া গমন করেন। তিনি জম্মুময় শুক্লচিহ্নে গজ্ঞপ্তিমান। তিনি গুরুপক্ষেৰু আদিতে পুর্ঘ্য হইতে ক্ৰমে পরিপে সঞ্চারিত शब, uद९ किंगणक्लटन डैरिति । जलख्द्र भूर्भ झछ । क्लङ्ग हुनश्रङ्गरक्षांक्षछि फ्रान्तष्क अंङ्कप्त खोज्रि काम** फिनि प्रमूखांक्रनिवाज़ा गश्धान नि श्रृंदंड অমাবস্তাতে গভস্কিসমূহ চইতে সুধামৃত নিঃস্থত হয । দেবগণ মাসমাত্র কাল অত্যন্ত তৃপ্তিলাভ করিয়| অমৃত পান করত গমন কবেন। পুণিমতে পিতৃগণকর্তৃক পীয়মান চন্দের কলা, যে পৰ্য্যস্ত ক্ষ্য হয় তাহার গণদশ ভাগ, অমাবস্তাতে অবশিষ্ট থাকে। তাহার পর সেই কলার ক্রমে অভ্যন্তর পূর্ণ হয়, পক্ষের আদিতে প্রতিপদে চন্দ্রের বৃদ্ধি ও ক্ষয় হইতে আরম্ভ হয়, নিশাকরের পক্ষ-বৃদ্ধির কারণ সুৰ্য্য। ১—১৮। ষট্রপঞ্চাশ অধ্যায় সমাপ্ত। সপ্তপঞ্চাশ অধ্যায় । মৃত বলিলেন, হে মুনিশ্রেষ্ঠগণ! সোমপুত্রের রথ অষ্টঅশ্বযুক্ত, সেই রথ বারি এবং তেজোময়, তাহার অশ্বসমূহ পিঙ্গলবর্ণ এবং ক্ষাময় রথ দৈত্যাচাৰ্য্য শুক্রের দশী স্থূল অৰ্ধপরিশোভিত এবং সোমতলয়ের অষ্টাশ্বযুক্ত রথ, তাহা হেমনিৰ্ম্মিত, বৃহস্পতির রথ হেমময় অষ্টমশ্বযুক্ত, শনৈশয়ের রথ আয়ুসনিৰ্ম্মিত এবং অতি সুন্দর, ভাস্বরারি স্বর্তমুর রখও অষ্টজশ্বযুক্ত। শতরশ্মিসহ প্রগ্রহ সকল ধ্রুবলিবন্ধ হইয়াছে ; এইরূপ রথের গ্রুষের স্বারা বিদূর্ণিত হইয়া রশ্মিসমূহ ক্ষেপে হয়, যতগুলি তারা আছে ক্ততগুলি भूीि, সেই বৃশ্নিগমূহ ধ্রুকনিবন্ধ दहेत्वा স্থিতি হয়, এবং ধ্রুবকেও বিবৃত্তি করে, শজারু
