গাম্ভীর্য্য পরিত্যাগ করিতে লাগিলেন। রমণীজন মুলত লজ্জা ভাৱতের ন্যায় পৃখিবীর অন্য কোনও অংশেই পরিদৃষ্ট হয় না; স্পেন ও পর্টুগালবাসীদিগের মধ্যে অবশ্য কতক পরিমাণে আছে বটে, কিন্তু ফরাসী ও মার্কিনদিগের মধ্যে আদৌ নাই। অদ্যাপি ব্রেজিলে মহিলাকুলের বাচালতা সামাজিক ব্যভিচাররূপে পরিগণিত হয়। ফলতঃ পুরুষদিগের সহিত অবাধে সংমিশ্রণ ব্রেজিল-বালাদিগের পক্ষে রীতিবিরুদ্ধ; কিন্তু অন্য কোনও পাশ্চাত্য প্রদেশে এরূপ নিয়ম দেখা যায় না।
কিন্তু প্রেম নির্দিষ্ট সমাজ বন্ধনীর অধীন নহে;—নহিলে তুষার ধবল ডেস্ভিমোনা সুন্দরী কৃষ্ণকায় সুরেশের চরণতলে অত্মসমর্পণ করিয়া আপনার নারীজন্ম ও জীবন সার্থক করিবার জন্য এত লালায়িত হইত না। মদনের মোহন শাসনের অপ্রতিহত প্রভাবে ক্রমে সেই সুদূৰ ভারতবাসী যুবক ও ব্রেজিলবাসী ভিষক্বালার হৃদয় দুইটী একীভূত হইতে লাগিল। বালা প্রায়ই তাঁহাকে তাঁহার নানা স্থানের কীর্তিকাহিনী বর্ণনা করিতে অনুরোধ করিতেন এবং সুরেশ যখন সেই সকল ঘটনাবলী অস্ফুটস্বরে ব্যক্ত করিতেন, তিনি উৎকর্ণ হইয়া নিবিষ্টচিত্তে তা শ্রবণ করিতেন—সেই সকল আশ্চর্য্য কাহিনী শুনিতে শুনিতে তাঁহার হৃদয়ে কই তরঙ্গ উঠিত, গণ্ডদেশ রক্তিমাবর্ণ ধারণ করিত, চক্ষু বিস্ফারিত ও সমুজ্জল হইত-তিনি যেন দেখিতেন, পৃথিবীতে আর কিছুই নাই; কেবল দেশে বিদেশে সুরেশচন্দ্র মহামহিমায় সৌন্দর্য্যে বীর্য্যে সর্ব্বস্থানে কীর্তীকলাপের বিজয়মালিকা পরিয়া দেবমূর্তিতে চারিদিক আলো করয়া আছেন। তিনি অন্তরে তিনি বাহিরে। তাঁহার
