8 o লোকসাহিত্য হেই খুড়ে তোর পায়ে ধরি। খুয়ে আয় গা মায়ের বাড়ি। মায়ে দিল সরু শাখা বাপে দিল শাড়ি । ভাই দিলে হুড়কে ঠেঙা ‘চল শ্বশুরবাড়ি’ । তখন ইংরাজের আইন ছিল না। অর্থাৎ দাম্পত্য অধিকারের পুনঃপ্রতিষ্ঠার ভার পাহারাওয়ালার হাতে ছিল না। সুতরাং আত্মীয়গণকে উদযোগী হইয়া সেই কাজটা যথাসাধ্য সহজে এবং সংক্ষেপে সাধন করিতে হইত। অামার ক্ষুদ্র বুদ্ধিতে বোধ হয় ঘরের বধু-শাসনের জন্য পুলিসের আইনের চেয়ে সেই গার্হস্থ্য আইন, কন্স্টেবলের হ্রস্ব যষ্টির অপেক্ষ সহোদর ভ্রাতার হুড়কে ঠেঙা, ছিল ভালো। আজ আমরা স্ত্রীকে বাপের বাড়ি হইতে ফিরাইবার জন্য আদালত করিতে শিখিয়াছি, কাল হয়তো মান ভাঙাইবার জন্য প্রেসিডেন্সি ম্যাজিস্ট্রেটের নিকট দরখাস্ত দাখিল করিতে হইবে । কিন্তু হাল নিয়মেই হউক আর সাবেক নিয়মেই হউক, নিতান্ত পাশব বলের দ্বারা অসহায়া কন্যাকে অযোগ্যের সহিত যোজনা— এতবড়ো অস্বাভাবিক বর্বর নৃশংসতা জগতে আর অাছে কি ন সন্দেহ । বাপ-মায়ের অপরাধ সমাজ বিস্তৃত হইয়া আসে, কিন্তু বুড়া বরটা তাহার । চক্ষুশূল । সমাজ স্বতীব্র বিদ্রুপের দ্বারা তাহার উপরেই মনের সমস্ত আক্রোশ মিটাইতে থাকে। তালগাছ কাটম বোসের বাটম গৌরী এলঙ ঝি। তোর কপালে বুড়ে বর আমি করব কী । টঙ্কা ভেঙে শঙ্খা দিলাম কানে মদনকড়ি । বিয়ের বেলা দেখে এলুম বুড়ে চাপদাড়ি । ৩ পাঠাস্তর : হেন
