শঙ্কর দেব ৩৭৪৭/বাঃ ৩৫ বরদোয়ার"আতা আরুভক্ত-সংবাদ” নামক এক স্থানে পুঁথিতে শঙ্করদেব কোন্ স্থানে কত কাল বাস করেন, তাহার নিম্নলিখিতরূপ বিবরণ পাওয়া যায় : - স্থান বেলগুরি বা ধুঞাহাটা হিনি আলিপুখুরি কাল ১৩ বৎসর। ২১ বৎসর । তীর্থ-ভ্ৰমণ ১২ বৎসর। কপলা পালন্দি বরদোয়া ২১ বৎসর 1 কোমরছেদা গাঙ্গ-মৌ ৬ মাস । কুমার কুচি ৫ বৎসর। পাটবাউসী কাল $৫ বৎসর । (মাধব সম্মিলন ) । ৬ মাস 1 ৬ মাস । ( জগদীশ কর্তৃক ভাগবত আনয়ন ) । ( নারায়ণ-ঠাকুর-সম্মিলন ) । ১ বৎসর। ১৬ বৎসর । ( গুরু দামোদর ও হরিগুরু সম্মিলন ) ।
- আতা-ভক্ত-সংবাদে” ( ২৬ ) শঙ্করদেবের জীবিতকাল ১০৫ বৎসর বলিয়া
সুস্পষ্ট নির্দেশ করা হইয়াছে। রামচরণ ঠাকুর প্রণীত (২৭ ) চরিত্র পুঁথি হইতে “তের মন্দ ছকুড়ি” এই পদ উদ্ধৃত করিয়া কোন কোন প্রবন্ধ লেখক (২৬) 'বিজয়া” – রংপুর সাহিত্য-পরিষৎ-পত্রিকার জ্যৈষ্ঠ আষাঢ় শ্রাবণ সংখ্যার “মহাপুরুষ ও শঙ্করদেব" শীর্ষক প্রবন্ধ দ্রষ্টব্য। ১৮২৮ সালের (২৭ ) এই রামচরণ, ঠাকুর মহাপুরুষ মাধবদেবের ভাগিনেয়, শঙ্করদেবের সর্ব্ব প্রথম ভক্ত রামদাসের পুত্র এবং চরিত্র- লেখক দৈত্যারি ঠাকুরের পিতা রামচরণ কি না নিঃসন্দেহে বলা যায় না । ইহার রচিত সমগ্র পুঁথি এক প্রকার দুষ্প্রাপ্য 1 স্থানে স্থানে ইহার ভণিতাযুক্ত পুঁথির যে যে অংশ পাওয়া যায়। ঐ গুলি একত্র সংযোজন করিয়া সমগ্র পুঁথির উদ্ধার করা সুকঠিন । প্রবাদ এই যে, এই সুবৃহৎ পুথি শুদ্ধাচারে রক্ষা করিতে না পারিলে অনর্থ ঘটিবে, এরূপ আশঙ্কা করিয়া কেহ উহা বহু লোকের মধ্যে বিভাগ করিয়া দিয়াছিলেন। তদবধি কেহ কেহ সমগ্র পুঁথি এক স্থানে রক্ষার উদাম করেন নাই। এই পুঁথির রচয়িতা পুর্ব্বোক্ত রামচরণ হইলে ইহা সৰ্ব্বাপেক্ষা অধিকতর প্রামাণ্য বলিতে হইবে। কিন্তু ইহার বর্ণনা এরূপ বহু বিস্তৃত যে, এরূপ বিশদ চরিত্র-গ্রন্থ থাকা সত্ত্বেও পরবর্ত্তী লেখকেরা কি জয় ক্ষুদ্রতর চরিত্র- গ্রন্থ সকল রচনা করিলেন একথার মীমাংসা করা যায় না। আর একটি কথা কণ্ঠভূষণের চরিত্র-পুথিতে শঙ্করদেবের চরিত্র প্রায়শঃ মানবচরিত্ররূপে 'কীর্ত্তিত হইয়াছে। দৈত্যারি ঠাকুর শঙ্করদেবের ব্যবহারের জন্য এক দরজি কর্তৃক চারিহস্তবিশিষ্ট জামা তৈয়ারি করিবার কথা উল্লেখ করিয়া অলৌকিক ব্যাপারের ঈঙ্গিতমাত্র করিয়াছেন। আর রামচরণ ঠাকুরের রচিত পুথিতে অলৌকিক বৃত্তান্তের এরূপ বহুল সমাবেশ যে, এই গ্রন্থ পূর্ব্ববর্ত্তী মনে করিতে দ্বিধা উপস্থিত হয় ।
