শঙ্কর । যতদিন দেহবুদ্ধি রহে, পুজা, স্তব, যাগযজ্ঞ অতি প্রয়োজন। যুক্ত-আত্মা প্রভৃতি রহেন পুজারত যতদিন দেহবুদ্ধি রয়। সমাধি ব্যতীত নহে দেহবুদ্ধি লয়। এই হেতু মুক্ত-আত্মাগণে নিয়ত রহেন দেব-দেবী পূজারত। মুখ যেই জন, দেবদেবী করিয়ে সাধন মুক্তিপথে হয় অগ্রসর ; উপাস্ত্য বস্তুতে তাহে জন্মে প্রিয় জ্ঞান, ধ্যানমুগ্ধ অহৰ্নিশি রহে, ইষ্ট মূৰ্ত্তি হেরে সে হৃদয়ে। ক্রমে দিব্য জ্ঞানোদয়ে উপাস্ত সহিত হেরে অভেদ আপনি । দেবদেবী উপাসনা তেঁই প্রয়োজন। শান্তি। প্রভু, আপনার কথা ভারি গোলমেলে, যদি এ সব প্রয়োজন, তবে দেশ বিদেশ ঘুরে তর্ক করেন কেন ? শঙ্কর । হীনবুদ্ধি নরে, বিদ্যা-দস্তভরে হীনজ্ঞান করে মূঢ় ভিন্ন সাধকেরে। অহঙ্কারে ভাবে ভ্রান্ত অন্য সম্প্রদায়, সত্য উপলব্ধি মাত্র কেবল তাহার। শান্তি। আর আপনিও তো তাই বলেন, বলেন—অদ্বৈতবাদই সত্য, আর সব ঠিক নয়। যে যা বলতে আসে, অমনি মুখ থাব ড়ে দিয়ে তো তার মত উণ্টে দেন।
