শরৎ-সাহিত্য-সংগ্ৰহ আমারও স্বাগ, তখন পিপাসার ধারণাটাও আছে। একবার বলেই দেখ না বুঝতে *ांद्धिं कि नीं । - किञ्चनबईौ कथा कश्लि ना । उर्दू शनिबूथ कांश्बिा ब्रश्णि । निंदांकब्र७ शिनिप्ले-भां८नक हिट्स थाकिब्र बलिण, 4हे ८श ७डच १ ब्रांथांब्र१ नज़हिंटल বোঁদি, আমি তার কথাই বলি। সীতার যে রূপের আগুনে রাবণ সপরিবারে ধ্বংস হয়ে গেল, নারীর এই রূপ জিনিসটা কি ? অার এক রাবণই নয়, এমন অনেক রাবণের ইতিহাসই ত আছে। কবির বলেন, রূপের পিপাসা। তুমিও সেইরকম উপমাই দিলে। তুমি মনে ক’রো না বৌদি, আমি তোমার সঙ্গে তর্ক করচি-আমি জানি, তোমার পায়ের কাছে বসে আমি অনেক কাল শিখতে পারি,—আমি শুধু জানতে চাই, একে পিপাসা বলা হয় কেন ? জল দেখলেই কিছু মানুষের পিপাসা পেয়ে ওঠে না, তবে রূপ দেখলেই বা তার পিপাসা পাবে কেন ? - কিরণময়ী মুখ তুলিয়া হঠাৎ হাসিয়া ফেলিয়া বলিল, পায় না কি ঠা রপো ? এই হাসি ও প্রশ্নের যথার্থ তাৎপৰ্য্য ধরিতে না পারিয়া দিবাকর মুহূৰ্ত্তকালের জন্য হতবুদ্ধি হইয়া গেল। কিন্তু পরক্ষণেই আপনাকে সামলাইয়া জোর দিম্ব বলিয়া ו החזי הפיf הילס তাহার সঙ্কুচিত ও কুষ্ঠিত সাহস অনুক্ষণ রহস্তালাপের ভিতর দিয়া ইতিমধ্যে যে কতখানি মাথা বাড়া দিয়া উঠিয়াছিল তাহা সে নিজেও জানিত না । বলিল, না পেলে সংসারে বড় বড় কবিরা শ গুলাও লিখতেন না, রোমিও-জুপিটেও লিখতেন मा ।। ७iहे उ खानदङ छाई, cयोनेि, बाघ्नौ ध३ क्रन लिनिभप्लेो थानहळा कि ? जांच्च ভালবাগাই বা তার সঙ্গে এমন ঘনিষ্ঠভাবে জড়িয়ে খাঞ্চে কে- } কিরণময়ী গষ্ঠীর হইয়া কছিল, নাং, তোষার অবস্থা ৩৩ খারাপ ময় ! দিবাকর দুঃখিত হইয়া বলিল, সৰ কথা যদি কেবল হেসেই উড়িয়ে যেবে বৌদি, उद्रव पार् । आर्षि श्राख्न किहूद्दे जिउलान कव्रव ना । তাহাৰ মুখ দেখিয়া কিরশমী বিষাদের ভাগ করিয়া বলিল, আমি মূৰ্খ মেমোহুৰ। ঠা রপো, এ-সব বড় বড় কথার কি জানি বল ত যে, রাগ করচ ? - দিবাকর অার একদিনের কথা স্মরণ করিল। যেদিন বেদকেও তাচ্ছিল্যের সহিত উল্লেখ করিতে শুনিয়া সে কানে মাছুল দিয়াছিল। বলিল, মামি জানি বৌদি, ভূমি ভৱানক পণ্ডিত। তুমি ইচ্ছা করলে লৰ বিষয় আমাকে বুঝিয়ে দিতে পার। কিরণময়ী বলিল, পারি ? জাছা, তবে যদি বলি রমণীর রূপ একটা ভ্রম মাত্র । আসলে এটা কিছুই নয়—মৰীচিকাৰ মত মিথ্যা। বিশ্বাস করবে ? चिकित करिश, ब । फांद्र काङ्ग*, अशैष्ठिक७ धिषणा बद्द-tन शी फाई। दे९७
