fg 尊孕1 岛弧 1 শিয়। 四神兽 f, ♥ቐ ! fற ওহওৱত-শিজন্য সংবাদপ প্রস্তু, আত্মা কি ? ঈশ্বরই বা কি, এবং কি করিয়াই বা তাহা জানা যায় ? বংস, এ বড় কঠিন প্রশ্ন। সকলে জানে না, কিন্তু আমি জানি । বিস্তৱ शांशनांब उट्वट्टे ऊँांढक लांeब्रां यांब्र, cयषभ चांमि शॉ३ब्रांहि । अदषांन कब्र, আমার মুখ হইতে শুনিলেই তুমি জলের মত বুঝিতে পারিবে। (শিয়ের ই कब्रिब्रां पांक ) । ● (अझैोब्र इद्देश) द६न, श्राद्ध वलिइोटश्न, ‘ब्रह्मा ४य जः,' वर्ष६ -िमा छिर्मि —রস। এই রসের দ্বারাই তিনি এক এবং বছ। এই বহকে পুত রসের দ্বারা উদ্বোধন করিয়া, একের মধ্যে বহু ও এক্যের মধ্যে অনৈক্যকে উপলব্ধি করিৰে। ভারতবর্ষের ইহাই চিরন্তন সাধনা । আচ্ছা, তাহা হইলে তোমার কি হইবে, बा, छूपांनन्य जांछ श्ध्व-८षमन जांयांब्र एहेबां८छ्। उवन cगरे छूशांनन्षट्क, একের দ্বার, বহুর দ্বার, ঐক্যের দ্বারা এবং অনৈক্যের দ্বারা, ত্যাগের ভিতর দিয়া পাইলেই তোমার ত্যাগানন্দ লাভ হইবে । বৎস, সেই ত্যাগানদের চিত্রকে বিচিত্র করিয়া হৃদয়ে উপলব্ধি করিতে পারিলেই তোমার ঈশ্বর পাওয়া হইল । এ বোঝা আর শক্ত কি বৎস ? चांख,-यांछ मा । cउयन चङ बब । थांव्छ eङ्गटशद, फूयांबम्बड़े या कि, আর ত্যাগানন্দই বা কি ? इकाइँबा दनिहउहि, वयम कद्र । नब्रडकरें छूषा । ॐांब यांनप्लब बांभरे ভূমানন্দ । এ আনন্মের তুলনা নাই, কিন্তু বড় কঠোর সাধনার আবগুক । छूष-वख्-विनिडे जनछ, जांकांब्र-विनिटे निब्रांकांब्र-वर्ष९ बिब्रांकांब्र किछ সাকার, যেমন কালো কিন্তু সাদা,--বুঝিলে । আজ্ঞ ই—ৰেমন কালে কিন্তু সাদা । ঠিক তাই । চোখ বুঝিয়া অনুভব করিয়া লও, যেন কালে কিন্তু সাল । এই যে, এই ৰে তার পূর্ণরূপ। এই ষে তার সত্যরূপ, এই সত্যন্ধপকে ৰায়ে সম্পূর্ণ উপলব্ধি করিয়া, একাগ্র-চিত্তে বিশ্ববাণীর পবিত্র অর্ধ দিয়া শতদল পদ্মের উপর প্রতিষ্ঠিত করিয়া লইবে । বৎস, এমন ই করিয়া চাহিয়া থাকিও না-সাধনা করিলেই পারিবে । थांखां ।
