शिडिद्र बध्नांदनौ बांश्८िडाद्र दTांशां८ब्र cगांफ़ cषटकहे व८णहि ८वब चांषेि कषन विषTांड चांवइं না নি । অবশু সত্যি জিনিসটাই সাহিত্য নয়। সংসারে অনেক ব্যাপার অাছে বা সত্যি, কিন্তু সাহিত্য নয়। আমার বলবার কৰা এই যে, সত্যিটা ষেন বনেদের মত মাটির নীচে থাকে এবং তা হলে তার উপর ৰে সোঁধটা গড়ে তুলৰে কল্পনা शि८ब्र-८गछे जश्रज फूट्व बांटव मां । थांबांब्र जौवटन यांमि क८इकदांब्र cश८षहि । আমার লেখা পড়ে অনেকে বললেন, “এটা ভারী অস্বাভাৰিক” । পাচজনে পাচइकभछां८व क७ कषां बलद्वलन । cणछे यकेि जडिाकांब्र खां८नब्र छेनब्र बां मैंiक्लिद्रव থাকে তবে সংশয় আসে, পাচজনে যখন বলছে তখন দি বলে। কিন্তু মাহবে ভুল করুক আর যাই করুক—যখন আমি জানি যে এর ভিত্তি আছে সত্যের উপর, তখন মনে মনে কোন সংশয় আসে না যে, এটা বলাই। সেইজন্য আমার লেখায় বা হয়, একেবারেই হয়ে যায়, উত্তরকালে আর কাটাকাটি করিনে । त्रांश्रृंनां८षब्र बांब्र cषयां८न गप्नश् चांदइ, विख्ञांगा कक्वन, श्रांमि ठेखद्र श् ि। তাতে সাহিত্যিক-সম্মেলনের বা বড় উদ্দেশু, তায় সার্থকতা হবে। এই ৰে rigidity ভাব, এটা একটু বদলানো দরকার। অনেকে সাহিত্য-সভায় যোগদান করেন ; কিন্তু চলে যাবার সময় তারাই মনে করেন এই যে, এত খরচ করে এত দূর থেকে এলাম, কি এমন কাজ করলাম। প্রবন্ধ যে পড়া হয়, বার-অানা লোক তা শোনেই না, আর যদি বা শোনে তখনি ভুলে যায়। & তাই আমি বলছিলাম, যদি কেউ আমার সঙ্গে পরিচয় করতে চান, কারও ধৰি কিছু সংশয় থাকে, তবে আমুন কথাবার্তায় মেলামেশায় আমরা আলোচনা করি, ऐशश् चांजरकब्र जकrांद्र अळूर्छांन ।* S BBBBD DBB BBBBBBBBBBB DDD DDS LLLS DDD CC DD স্বাস্তায়ল' পত্রে প্রকাশিত ।
