थथकांचिच् ब्रध्नांबजौ ९षन-cमरगब्र शबटषब्र कब्रिज षांकण बा, cरण इनँउिर७ फूटब cनण, गॉरिटणबै चांशद्रक इन ना-अछूखि जानक जांजांभांगिरे छनटष्ठ एटबद्दइ । किङ वर्षी करण গোম-গালি ততদূর পৌঁছিল না। ভাবলুম-ভয়ে লিখব না, সে ত ঠিক না। কেননা সৰ জিনিসই বদলাম। আজি D BB DD BBBB BB BS BB BBB BDBB D S DD D BBS DDD D DHCS হয়তো একশো বছর পরে তার স্বরূপ বদলাৰে । যারা লেখক ভারা যদি পঞ্চাশ বছর, BBBB DDD DD gBD DDD DDDD B BB BB BB BDS DDD DB हद्दलह-८णांक दिश८फ़ बांदव ; ठथन छैटश्ब्रहे थांब्र ८ण कषां घट्टन एरव बां । मात्रहवब्र idea कामहे बशरण बांटव्ह । সাহিত্য স্বাক্টর কাজে দুই রকম লোক আছে। অনেকে লিখছেন না, কাজ করে DDDSDDDD DDSDDD DDD DD DBBB BBBDB DDDDD DDD ৰোগাচ্ছে, আমরা আর একদল লিখি—এই সব চরিত্র স্বষ্টি করি । এ ছাড়াও জার একদল আছেন, যারা গুৰু যাচাই করেন। আমরা সমাজের বাইরে যাচ্ছিকিনা, ছনীতি প্রচার করছি কিনা—এই সব দেখেন। রবিবাবু সেদিন বললেন—ও ইস্থল মাস্টারের দল আমরা মানব না। ওদের বিধিনিষেধকে ঠেলে বা খুশি করবো। আমার কিন্তু মনে হয়—একথা বলা যায় না। তাদেরও চাই। তাদেরও বলবার right আছে। আমরা সকলে মিলে ভাষাকে পর পর গঠিত করে যাচ্ছি। আমি সেদিনও বলেছি যে, আজকাল একটারৰ উঠেছে—বঙ্কিমবাবুকে কেউ মানে না, তার ভাষা লেখে না। আমার মতে বঙ্কিমবায়ুর কাজ হয়ে গেছে, তার ভাষাকে ডিজিয়ে যেতে হবে ; তার ideaকে ছাড়িয়ে ৰেতে হৰে । जांभांडू ८वांष एब, —"র্তার অনেক চরিত্রেই প্লুত আছে। অনেক চরিত্রে সামঞ্জস্ত নাই। এইটা করা बब्रकांब्र, ७हेछेों मञ्च-७रे छांटवरे उिनि निरर्ष cग८इन । वांटक उांण कट्टब्रटइन —তাকে ভালই করেছেন, আর ষাকে মন্দ করেছেন--তাকে মনাই করেছেন। তার , cब* उिनि ७७८ड शांरब्रमनि ; रब८उ इब्रकांब्र इबनि, किषां जघांटबब्र यांनcब्रटष वलटख পারেননি ; কিংবা ফলাফল ভেৰে বলেননি—বলতে পারি না। তার সঙ্গে তো আমার जाणांन झ्णि ब । किङ, ५षंन बटन रब-कब्रिटबद्ध श्कि विद्वब डांब्र चट्टनक डूण चां८छ् । उषांज-कांलकांब शिक दिरब ८क्षरण-4षांटन ८षदृष पांक छटण नां । जडा कथां বলতে হবে - जच्णांक्क वहांवब वणद्दणन-*थांकेि ज७ण कषां ८णांज कtब्र वणवांब्र ८कडै कट्ब्रहि । पांचक्किरे चांबि cऋषहि-भे विनिगळे शबकांब । उरेि थrख जावि इé कब्रि बां । शांश्छिा नफ़बांब्र नखि एबद्दखां यांबांब्र ८बदे । किङ cणांछे-कदइक जङा कवी --oo:
