পাতা:শরৎ সাহিত্য সংগ্রহ (নবম সম্ভার).djvu/৮৮

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

শরৎসাহিত্য-সংগ্ৰহ জাগুবাবু বলিলেন, না, মিথ্যে নয়। অর্থ এবং সম্পত্তি আমার যথেষ্ট আছে। কিন্তু ও মামুষের কতটুকু কমল ? কমল সহাস্তে কহিল, অনেকখানি আণ্ডবাৰু। আপ্তবাবু ঘাড় ফিরাইয় তাহার মুখের প্রতি চাহিদেন, পরে কছিলেন, যদি কিছু না মনে করে ত তোমাকে একটা কথা বলি । বলুন। আমি বুড়োমানুষ, আর তুমি আমার মণির সমবয়সী। তোমার মুখ থেকে আমার নিজের নামটা আমার নিজের কানেই যেন বাধে কমল । তোমার বাধা না থাকে ত আমাকে বরঞ্চ কাকাবাবু বলে ডেকে । কমলের বিস্ময়ের সীমা রহিল না। আপ্তবাবু কহিতে লাগিলেন, কথায় বলে নেই-মামার চেয়ে কানা-মামাও ভালো । আমি কানা নই বটে, কিন্তু খোড়া—বাতে পঞ্জু। বাজারে আশু বপ্তির কেউ কানাকড়ি দাম দেবে না। এই বলিয়া তিনি সহাস্ত কৌতুকে হাতের বৃদ্ধাঙ্গুষ্ঠটি আন্দোলিত করিয়া কহিলেন, নাই দিলে মা, কিন্তু যার বাবা বেঁচে নেই তার অত খুতখুতে হলে চলে না। তার খোড়া-কাকাই ভালো । অন্ত পক্ষ হইতে জবাব ন পাইয়া তিনি পুনশ্চ কহিলেন, কেউ যদি খোচাই দেয় কমল, তাকে বিনয় করে ব’লো, এই আমার ঢের। ব’লো, গরীবের রাঙই সোনা । র্তাহার চেয়ারের পিছন দিকে বসিয়া কমল ছাদের দিকে চোখ তুলিয়া অশ্রনিরোধের চেষ্টা করিতে লাগিল, উত্তর দিতে পারিল না। এই দুজনের কোথাও মিল নাই। শুধু অনাত্মীয়-পরিচয়ের সুদূর ব্যবধানই নয়—শিক্ষা, সংস্কার, রীতি-নীতি, সংসার ও সামাজিক ব্যবস্থায় উভয়ের কত বড়ই না প্রভেদ ? কোন সম্বন্ধই ৰেখানে নাই, সেখানে শুধু কেবল একটা সম্বোধনের ছল করিয়া এই বাধিয়া রাখিবার কৌশলে কমলের চোখে বহুকাল পরে জল জাসিয়া পড়িল । আপ্তবাবু জিজ্ঞাসা করিলেন, কেমন মা, পারবে ত বলতে ? কমল উচ্ছসিত অশ্ৰ সামলাইয়া লইয়া শুধু কহিল, না। না ! না কেন ? কমল এ-প্রশ্নের উত্তর দিল না, অন্ত কথা পাড়িল। কহিল, অজিতবাৰু কোথায় ? জাপ্তবাবু ক্ষণকাল চুপ করিয়া থাকিয়া বলিলেন, কি জানি হয়ত বাড়িতেই আছে। পুনরায় কিছুক্ষণ মৌন থাকিয় ধীরে ধীরে বলিতে লাগিলেন, ক’দিন থেকে আমার কাছে ৰভু একটা সে আসে না। হয়ত সে এখান থেকে শীঘ্রই চলে যাবে। 甲y