পাঠের অগ্রদর্শ। । శ్రీ తి (৪৯) গাছের ডালের অগ্রভাগ ধরিয়া টানিলে ভাল ভাঙ্গিয়া যায়, কিন্তু তাহার গোড়া ধরিয়া টালিলে ভাল ভাঙ্গে না, ইহার কারণ কি ? । (৫) বাখারি চূণে জল দিলে উহা উষ্ণ হইয় উঠে 〔夺富? এই রূপে সামান্য ৰিষয়ের প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করিয়া তথ সমুদণয়ের মীমাংস করিয়া দিলে সুচাৰু ৰূপে পদার্থ বিদ্যার শিক্ষণ হইতে পারে। বহি ধরিয়। পদার্থ বিদ্যা শিক্ষণ দেওয়া অপেক্ষ এই প্রণালী সমৰিক ফলোপথায়ক বোধ হয় । এই রূপে প্রাঙ্কতিক ইতিবৃত্ত সম্বন্ধীয় অনেক বিষয়ও শিক্ষ{ করাইতে পারা য়ায় তম্বিযয়ে অধিক ৰাহুল্য বর্ণন না করিয়া এাণি বিদ্যা সম্বন্ধীয় এবং উদ্ভিজ্জ বিদ্যা সম্বন্ধীয় দুইটা পাঠের স্থল তাৎপর্ষ মাত্র প্রদর্শন করিয়া নিৰ্বত্ত হওয়। যাইবে । ১।-উদ্ভিদ মাত্রেই জুই ভাগে বিভক্ত। তাহার এক ভাগের পুষ্প জন্মে, অপর উদ্ভিদের পুষ্প হয় না। ২ -ষণহাদিগের পুষ্প হয় তাহার। জাবার তিন প্রকার । এক প্রকারের বীজ দ্বিদল অার এক প্রকারের বীজ এক দল এবং তৃতীয় প্রকারের বীজ হয় না । ৩ –কোন ৰুক্ষের পাতা দেখিয় তাহাঁর বীজ এক দল বা দ্বি দল হয়, তাছা ৰল। যাইতে পারে । স্বাস্থ্যদিগের বীজ দ্বিদল হয়, তাহাদিগের পত্রের শিৱ সন্ধা অশ্বথ পত্রের শিরার ন্যায় জালৰৎ হয়, আর বাছা
