পাতা:শিখ-ইতিহাস.djvu/১০৪

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


শিখ গুরু বা শিক্ষকগণ & S. সেই নীতি অবলম্বন করিয়া নৃতন উৎসাহে উৎসাহিত হইয়াছিল। এই সকল কারণে গুরুদাসের হস্তলিখিত নীতিসমূহ উপেক্ষনীয় নহে। নানক কখনও ছলনা বা প্রতারণ করিতেন না ; তিনি মানবের পাপাসক্তির জন্য সর্বদাই আক্ষেপ করিতেন ; তিনি স্বদেশবাসৗদিগকে আস্তরিক ভালবাসিতেন। গুরদাস প্রমুখ সমগ্র শিখজাতি নানককে স্বৰ্গীয় শক্তি বলিয়া মনে করিত ; তাহাকে ঈশ্বরের অংশ বলিয়া ভক্তি করিত ; জগতের পাপভার মোচনের জন্য ঈশ্বরের প্রতিনিধিরূপে র্তাহার আবির্ভাব,—ইহাই বিশ্বাস করিত। ভারতীয় বিভিন্ন জাতির ভবিষ্যৎ অাশা ও চিস্তার বিষয় আলোচনা করিলে, নানকের প্রচারিত নীতি-সমূহের শুভ উদ্দেশ্বের উজ্জল প্রমাণ পাওয়া যায়।** অর্জনের মৃত্যুর পর উত্তরাধিকারিত্বের নিয়মানুসারে তাহার একমাত্র পুত্র গুরুপদে অভিষিক্ত হইবার অধিকারী হইলেন। কিন্তু তিনি তখন শিশু ; স্বতরাং অর্জনের ভ্রাতা পৃথীর্চাদ সেই গুরু-পদ প্রাপ্ত হইবার জন্য চেষ্টা করিতে লাগিলেন। অর্জনের বিরুদ্ধেও তিনি কয়েকবার ষড়যন্ত্র করিয়াছিলেন, সেই বিশ্বাসে শিখগন অবিলম্বে অর্জনের পুত্রকেই আপনাদিগের গুরুপদে প্রতিষ্ঠিত করিল। ইতিমধ্যে পৃথ্বীর্চাদও কতকগুলি শিষ্য সংগ্ৰহ করিয়াছিলেন ; তাহারা পৃথ্বীর্চাদের নিয়মাবলী অনুসরণ করিল। এইরূপে স্বতন্ত্র সম্প্রদায়ের বীজ অঙ্কুরিত হইল ;–বিবাদ এবং বিবর্তনের কুত্রপাত আরম্ভ হইল । পরিশেষে সম্প্রদায় ও ধর্মমত যতই বাড়িতে লাগিল বিবাদ ও দলাদলি ততই বাড়িয়া উঠিল।** অর্জনের মৃত্যুকালে, পুত্র হরগোবিন্দের বয়স এগার বৎসরের অধিক ছিল না। কিন্তু শিষ্যগণের নিকট চাণ্ডু সাহের শক্রতার বিষয় অবগত হইয়া, তিনি বড়ই ক্রুদ্ধ হইলেন। অতঃপর তিনি নানা উপায়ে চাণ্ডু সাহের বিরুদ্ধে বাদসাহকে উত্তেজিত করিলেন ; বাদসাহ কর্তৃক চাণ্ডু সাহের দণ্ডাজ্ঞা ঘোষিত হইল। এরূপও কথিত হয়, বাদসাহের নিকট ১৭। ভাই গুরুদাস বল্লভের ঐ নামযুক্ত অথবা "জ্ঞান-রত্নাবলী” নামক গ্রন্থ শিখগণ অতি সমাদরে পাঠ করিত। ( Malcolm, sketch, p. 30, note) এই পুস্তকখানি চল্লিশ অধ্যায়ে সম্পূর্ণ এবং বিভিন্নরূপ কবিতায় রচিত। ইহার কতকগুলি অংশ পরিশিষ্টের তৃতীয় ভাগে উদ্ধত হইয়াছে। ম্যালকমকৃত "সার-সংগ্রহের ১৪২ পৃষ্ঠায়ও ইহা मृहे xa 1 ( Appendixiii and in Malcolm, "Sketch', p. 152 & c) গুরদাস, অজুনের কেরাণী ছিলেন ; তিনি অভিমান ও গর্বের জন্ত গুরুর বিরাগভাজন হন, এবং সেইজন্য গুরু তাহার নীতিসমূহ গ্রন্থে' সন্নিবিশিষ্ট করিতে অস্বীকার করেন। সময় এবং চিন্তার আবর্তনে, শিখগণ আর একটি অলৌকিক কার্য্যের বিষয় বলিয়া থাকে,—গুরুদাস নিজের দোষ এবং নীচত উপলব্ধি করিতে পাখিয়াছিলেন। শিয়ের অনুতাপ বুঝিতে পারির অজুন বলিলেন, প্তাহার হস্তলিপি গ্রন্থে সন্নিবিষ্ট হইবে। কিন্তু গুরদাস শেষকালে এত ধীর ও নম্র হইয়াছিলেন যে, তিনি গুরুর নিকট প্রকাশ করিয়াছিলেন, তাহার নীতিসমূহ গ্রন্থে সন্নিবিষ্ট হইবার উপযুক্ত নহে। অতঃপর গুরু এই নিয়ম প্রচার করিলেন যে, যাহাই হউক না কেন, শিখজাতি এ নীতিসমূহ অবহু পাঠ করিবে। faf oa, (Malcolm, ‘Sketch, p. 30, note) frowfects widfell wifso wo सङ्गणप्न यष्ठिठेिठ इन। ऐश अरे शक्रब्र जनांर्षांब्र१ अश्रृंख्याएकक क्रमठांब अक$ ७षण मृडेखि । (Malcolm, sketch, p. 30.) त्रीन्क्न चरणन,-काभ न {चा झेनीईiत्र) अक्सक्रगान अक्रे ব্যাঙ্ক বাছ ষ্টক এলে তিনি মঞ্জি জেঃ