পাতা:শিখ-ইতিহাস.djvu/১২২

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

শিখ-গুরু বা শিক্ষকগণ ፃዊት এখনও তিনি পিতার সন্তপ্ত আত্মার তুষ্ট-বিধান করিতে পারেন নাই। জনম্ভর তিনি সন্তানগণের প্রতি ইঙ্গিত করিলেন। কিন্তু মত্ব-স্নেহ প্রবল হওয়ায়, গোবিন্দের স্ত্রী সন্তানগণকে লইয়া পলায়ন করিলেন ; গোবিদের বাসনা পূর্ণ হইল না। তখন তাহার পচিশ জন প্রিয়-শিষ্য অগ্রসর হইয়া প্রাণদানের জন্ত আগ্রহ প্রকাশ করিল ; তাঁহাদের মধ্য হইতে গোবিন্দ একজনকে মনোনীত করিলেন ; অতঃপর ভাগ্যদেবী স্বপ্রসন্ন vēvR 1*8 অতঃপর গেবিন্দ পুনরায় শিন্যদিগকে একত্রিত করিলেন । সমবেত শিষ্মমণ্ডলীর নিকট আপন দেহ-পরিগ্রহের মহৎ উদ্বেগু ব্যক্ত করিলেন ; এক নূতন ধর্ম প্রচারিত হইল । গেবিন্দ বলিলেন,—অতঃপর একমাত্র খালসা" বা মুক্ত ব্যক্তিগণই ** আধিপত্য করিবে। একাগ্র-চিত্তে ও ভক্তির সহিত ঈশ্বরোপাসনা করিতে হইবে ; কিন্তু কেহই সর্বশক্তিমানের কোন প্রস্তর বা মৃৎমূর্তির উপাসনা করিবে না ; তাহাতে ঈশ্বরের প্রতি অবমাননা প্রদর্শন করা হয়। একমাত্র বিশ্বাস ও ভক্তিতেই জগদীশ্বর “খালসা'র ( সম্প্রদায়-ভুক্ত শিখদিগের ) নিকট প্রকট হইবেন। গোবিন্দ প্রচার করিলেন,— সকলেই সমান ; উচ্চ-নীচ সকলেই তুল্য ; জাতিভেদ ভুলিতে হইবে ; পৃথিবীতে ছোটবড় কিছুই নাই।৬৬ শিস্যগণ সকলেই তাহার নিকট ‘পহাল" বা মন্ত্র গ্রহণ করিয়া নূতন ধর্মে es। এই উপাখ্যান ভিন্ন ভিন্ন গ্রন্থে বিভিন্নরূপে বর্ণিত আছে ; ম্যালকমের বর্ণনা একরূপ (Malcolm, sketch, p. 53, note ) ; আবার ম্যাকগ্রীগরের শিখ ইতিহাসের বর্ণনা অন্তরূপ। (“Macgregor's History of the Sikhs’, i. 71) of 8 xy, coffin go onto for নিদ্রাভিভূত হন ; নিদ্রাবস্থায় তিনি বড়েশ্বর্যশালিনী দেবী-মুষ্ঠি বিষয়ক একটি স্বপ্ন দেখিতে পান। সম্ভবতঃ গোবিন্দের সেই স্বল্প-বিষয়ক গল্পেই বর্তমান ঘটনার যথার্থ বিবরণ জানিতে পারা যায় ; সেই ঘটনাই, বোধ হয়, এই উপাখ্যানের ভিত্তিস্বরূপ। শুনা যায়,-১৬৯৬ খৃষ্টাব্দে এই প্রক্রিয়া সম্পন্ন হয় । (Melcolm, ‘Sketch' p. 86) ee । ‘খালসা" বা "খালিসা" শব্দ আরবী শব্দ হইতে উৎপন্ন। ইহার ব্যুৎপত্তিগত অর্থ—পবিত্র, বিশেষ, মুক্ত ইত্যাদি। এই শব্দে সাধারণতঃ করদ ও মিত্ররাজ্য হইতে পৃথক-সংজ্ঞক স্বাধীন রাজা অথবা রাজ্য বুঝায়। খালসা" শব্দে গোবিলের রাজ্য নিৰ্দেশিত হয় –অথবা, শিখজাতি ঈশ্বরামগ্ৰহীতইহাই বুঝায়। e৬ । ‘রাহেত নামে', অর্থাৎ গোবিলের জীবনীতে এই বিবর বর্ণিত রহিয়াছে ; উহা গ্রন্থের অন্তভুক্ত হয় নাই। গুরু বলিয়াছিলেন,—“যে ব্যক্তি গুরুকে দেখিতে ইচ্ছা করে, সে খালসাতেই তাহাকে দেখিতে পাইৰে । কেহ কেহ বলেন, বোধ হয় গুরই এ কথা বলিয়াছিলেন। অনেকে এই তুলনায় আপত্তি করেন। পৰিত্ৰতা লাভের এইরূপ ষ্টে সম্বন্ধে অনেকের মৃত-বিরোধ MB DDS DDB BBS BDDD DBBB BB BBB BSBBB DDDD DDDD DBBBB BB DDD DDD DDD DDDDDS BBBB BBBB BBBB BBB BBBB BBBD e्री एन-ुiद्विशां१ ত্রিভুজের সহিত धेचब्रrशद्र छूजना wfootago 1 'Boyle's Dictionary’. art “Abelard')