পাতা:শিখ-ইতিহাস.djvu/৪০১

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


ote শিখ-ইতিহাস / ब्रटन वक्ष्णरषक ६णछत्रण गर्टन कब्रां७ च्षउTड थtब्रांछनैौञ्च ७७ ७हेक्रण जगरषा छ्णै, গড় এবং বহুসংখ্যক সৈন্যদল গঠনেই ইংলণ্ডের প্রাধান্ত বহুকাল অক্ষুণ্ণ থাকিবে ; এবং তাহাঙ্গের আক্রমণকারী শত্রুপক্ষ সম্পূর্ণরূপে বিধ্বস্ত হইবে। সমাজ ও ধর্মে উত্তরোত্তর বে পরিবর্তন সংসাধিত হইতেছে, এবং শিখধর্মই যে পরিবর্তনের মূল আদর্শ, সেই ধর্মসংস্কার এবং সমাজ পরিবর্তন সম্বন্ধে ইংলণ্ডের সর্বদা সতর্ক থাকী কর্তব্য,-অভিনিবেশ সহকারে তাঁহা নিরীক্ষণ করা বিধেয় । সকল শ্রেণীর লোকের মধ্যেই অধুনা এক নূতন ভাব-প্রবাহ প্রবাহিত। ব্রাহ্মণ্য ধর্মের বা মুসলমান ধর্মের পূর্বতন রীতি-পদ্ধতি সকলেই পরিহার করিতে চেষ্টাম্বিত । সকলেই ভবিষ্যতের স্বখ এবং বর্তমানের শাস্তির আশায় নূতন ধর্মমতের প্রতীক্ষা করিতেছে ; কোন এক স্বৰ্গীয় শক্তির করুণা লাভের জন্ত সকলেই ব্যগ্র হইয়া আছে। দুইটি পরস্পর বিরুদ্ধ মতাবলম্বী নীতির মধ্যে সেই নূতন ভাবপ্রবাহ এক্ষণে বিস্তৃতি লাভ করিয়াছে। শিখদিগের বাহুবল প্রভাবে নানক এবং গুরু গোবিন্দের ধর্ম সর্বত্র সন্মানিত হইবে ; তাহাতে মানুষের চির-আকাঙ্ক্ষিত স্নখ-তৃষ্ণ ৬৬। শিক্ষিত সৈন্যদলের স্বতন্ত্র একটি জাতি অথবা কোন একটি শাখা-সম্প্রদায় গঠন করিতে ইংরাজগণ কখনও সমর্থ হন নাই। একমাত্র মাদ্রাজ প্রেসিডেন্সিতেই তাহার এ বিষয়ে কতকটা কৃতকার্ধ হইয়াছিলেন —তখায় সিপাহী সৈন্য আপনাপন দল মধ্যেই কালযাপন করিত। একদিকে ৰখন সৈন্যদলের মধ্যে প্রথম “কোম্পানী' গঠনের পদ্ধতি প্রবর্তিত হইল, এবং অন্যদিকে যেমন বৈদেশিক শক্তির অভু্যদয় হইতে লাগিল তখন সিপাহীদিগের যেরূপ সামরিক শক্তিসামর্থ ছিল, এক্ষণে ভারতীয় সিপাহীগণের আর সেরূপ শক্তি সামর্থ নাই।--তখন সিপাহীদিগের মনে যেমন যুদ্ধ-লালসা স্বতঃই জাগিয়া উঠিত, অধুনা তাহাঁদের সে সামরিক তেজঃশক্তি অন্তৰ্হিত হইয়াছে। এতৎ সম্বন্ধে প্রধানতঃ ছুইটি কারণ নির্দেশ করা যাইতে পারে ;–প্রথমতঃ, এক্ষণে দেশের সর্বত্র শাস্তি বিরাজমান ; দ্বিতীয়তঃ BDD DDBBD DDD DDD DD BBBB BBBBBDD DD DBB S DB BBB সদ্ব্যবহারেই সন্তুষ্ট। কোন কোন স্থলে বা ধূর্ত ব্রাহ্মণদিগকে সৈন্যদলভুক্ত করার প্রখা বর্তমান রহিয়াছে ; BBB BDDHHHH DDDD DDDD DBB BBS BDDD DDD DDD DDDS DBBBS BBBDD এবং একইরূপ শাসন-প্ৰণালী দেশের সর্বত্রই প্রচলিত ; এবং সেইরূপ শাসন-প্রথা অক্ষুণ্ণ রাখিতেই সর্বদা uS DDDS DDDS DDBBB BBB BBBB BBBB BB BBBBS DDBDD DDBDDD DDB BDD DBB DDDD DDS DDDBBB DBBBBBB BBBBB BD DDDS DDDBBBBD DDHH DDBBBDD BB DDDDS DDDDBBBB BDD DDBBBDD DD DDDD DBDDD DDDS DDD DDDD DD D DDBB DDD BBB BD DDDDS DDD DBBS DDDDD किरवा cवख्नप्लांशी जनगखिविप्नब थ७ि जानल, उांशबा कथन७ ब्रांजनीछिद्र शू exकरना, ঞ্জিতম বিশ্বাস বলে পরিচালিত হয় না ; সেই সৈন্তদলের ইংরাজ-পরিচালক-গণের উপর যথেচ্ছ GD DD BBBS DD D SDDDBB DBBS BDS DDD DDD DDD DD DBBS DDDD BBBDD DD BDDSBBBDD DDBS BBBBB BBBBD DD BBB BB BBBS GB BDD DDDD DDD DD BBDD DDD DDD DD DDS DDDD S DDDD BDBB BBB BBD D DDS DDD DDDDD DDD DD DDDDD DD DDBB BBBS BB BBB BBBB BB BtttBB BBBSBBBBB BBBBBB * थकठिंक कबैिब्रचषिकृठ ब्रांज ब्रक्र कबैिरव । *... . . . . .